Filosofia Aplicada

FILOSOFÍA APLICADA

Se la suele considerar considerar como una actividad abstracta que no tiene una relación inmediata con el mundo real .Sin embargo existen campos de saber en los que parece imposible progresar sin la aplicabilidad de la filosofía.
Generalmente se asume que la ciencia ofrece verdades probadas, no obstante es discutible esa presuposición de verdad de las afirmacionescientíficas, y la tarea de evaluar dichas afirmaciones corresponde a la filosofia.
Cuestiones relativas a la unicidad teórica de la ciencia, al método de estudio y a las generalizaciones que se desprenden de éste último abrió corrientes de investigación en el campo filosófico.
En las ciencias más abstractas, como las matemáticas se utiliza el método deductivo, buscando relaciones entreproposiciones generales ,del tipo 2+3=5 . Pero en la ciencias empíricas, el objetivo es derivar leyes generales a partir de la evidencia de casos particulares y no se puede llegar a tales generalizaciones por deducción sino a través de la inducción que resulta menos fiable.

Enfoque positivista:

El positivismo fue un movimiento iniciado en Francia por el sociólogo AugusteComte (1798-1857).
que también abogó por el método inductivo. Los positivistas sostenían que todas las afirmaciones científicas , incluidas las de las ciencias de la mente y las de las ciencias sociales, tienen que apoyarse en evidencias positivas. El punto más fuerte de ésta tendencia fue el positivismo lógico del Círculo de Viena , desarrollado en la segunda y tercera décadas del siglo XX.Afirmaban que la inducción hace que las proposiciones generales sean más probables, lo que incrementa la racionalidad de la creencia de su verdad.
Otros filósofos negaron la verdad en las generalizaciones universales de la ciencias, diciendo que las teorías son instrumentos útiles y no afirmaciones generales acerca de los hechos del mundo. Así nacieron las corrientes como el pragmatismo,instrumentalismo y operacionalismo en Estados unidos, bajo CH.Pierce (1839-1914) y William James (1842-1910).

Karl Popper

Este filósofo austríaco (1902-1995) ofreció una justificación científica contraria a la inducción. Señaló que había una asimetría lógica entre las tareas de confirmación o verificabilidad y refutación o falsabilidad ya que confirmar una generalización de carácter universalrequiere una infinitud de instancias, mientras que sólo se necesita una para refutarla. Por lo tanto no cabe nunca confirmar de manera total una hipótesis científica , aunque sí se puede esperar refutarla. Las hipótesis científicas no son meros instrumentos , sino que aspiran a describir cómo es el mundo y gracias a la refutabilidad de la hipótesis se puede , como mínimo evitar los errores y llegar aconclusiones acertadas.
Si se ha sometido una hipótesis a pruebas severas , pero no se ha podido refutarla , entonces es racional aceptar dicha hipótesis como momentáneamente verdadera ,ya que ni siquiera entonces puede afirmarse con total seguridad que sea verdad ,porque la hipótesis no ha sido probada sino, corroborada.
La irrefutabilidad , tal como él la analiza, no es una prueba de lafuerza de una teoría sino , una prueba de su gran debilidad.
Además la percepción que tiene del mundo cualquier persona esta cargada de teoría , de manera que , no es posible una confrontación completamente imparcial con la “pura” experiencia. En consecuencia no hay neutralidad para describir la evidencia necesaria para elaborar teorías , no hay evidencia independiente de una teoría.
También estael problema de los términos que sólo poseen sentido en el contexto de esa teoría( sentido holístico de la ciencia).

Lakatos y Kuhn

Lakatos propuso de que la ciencia se autoorganizara en lo que llamó programas de investigación científica algo que implica aceptar ciertos postulados como hechos. Estos postulados constituyen el “núcleo duro”de la teoría que está rodeado de un “núcleo...