Filosofia Apuntes Descartes

Apuntes de Eva Palazón Blasco.
DESCARTES (1596-1650)

DATOS BIO-BIBLIOGRÁFICOS.
Nace en 1596 en la Bretaña francesa en el seno de una familia acomodada. Desde niño desea
obtener conocimientos claros y seguros, certezas. Con 8 años ingresa en el colegio jesuita de la
Flèche donde estudia Humanidades y, desde los 14 años hasta los 17, Filosofía escolástica
(centrada en Aristóteles y Tomás deAquino). En 1613 ingresa en la Facultad y estudia Derecho y
Medicina, licenciándose en Derecho en 1616. Pero todos estos estudios le decepcionaron pues no
encontró en ellos certezas, salvo en las matemáticas por (según nos cuenta Descartes) su método: el
deductivo. Sin problemas económicos decide emplear el resto de su juventud (unos 10 años, o sea,
desde 1619 hasta 1629) en "viajar, vercortes y ejércitos", para ver si en el “libro del mundo”
encuentra certezas. Tampoco por este camino las encuentra ya que sus viajes le hacen comprender
que, como en los libros, también en el mundo hay diversidad de opiniones y costumbres que
ocasionan conflictos y confusiones en lugar de certezas. Así, decide, para encontrarlas, retirarse a un
lugar tranquilo a estudiar por sí mismo y en sí mismocómo obtenerlas. Se va así a Holanda, donde
vive 20 años cambiando (en busca de esa tranquilidad) 24 veces de casa. Su plan era encontrar un
método para el descubrimiento de la verdad en cualquier ciencia. Cuando cree encontrarlo se
apodera de él una especie de entusiasmo místico como si el descubrimiento lo hubiera salvado de
una crisis espiritual y, al mismo tiempo, hubiera cargado sobre éluna grave responsabilidad. En
1637, ya en su madurez, deseoso de dar a conocer sus estudios físicos, publica de forma anónima,
escrita en francés y dirigida al público en general (y no sólo a los doctos) tres ensayos titulados “La
dióptrica, los meteoros y la geometría” que van precedidos de un prólogo que es lo que se conoce
hoy como el "Discurso del método" y que es el texto que tenemos queexaminar en clase. Lo
escribe en forma de autobiografía intelectual: la historia de una conciencia -la de Descartesinsatisfecha por no encontrar certezas hasta que da con ellas. Lo llama Discurso y no Tratado
porque, según dice, no pretende enseñar el método que cree haber descubierto para encontrar
certezas, sino sólo hablar de él (aquí muestra cautela quizás por miedo a la Inquisición y lasautoridades políticas, pues no quiere parecer un reformador. Seguramente también por esta razón no
opina aquí sobre política y se muestra a favor de la religión, leyes y costumbres de su país). Expone
pues en su Discurso el método cartesiano como instrumento para encontrar certezas, pero también
sus ideas filosóficas más importantes que le permiten fundamentarlo (estar seguro absolutamente deél). Contiene por tanto su Discurso toda su filosofía resumida (estará más clara en sus
Meditaciones). Con su publicación se inician, a un tiempo, una fuerte de corriente de simpatía por
las nuevas ideas allí expuestas y una reacción que creció en violencia con el correr del tiempo.
En 1641 publica las "Meditaciones Metafísicas" iniciadas antes del “Discurso del método” y antes
de publicarlasrequiere la opinión de los filósofos más importantes de la época como Hobbes.
Publica sus objeciones y las respuestas que se les da junto con la obra. En esta obra aparece con
más claridad la novedad de la filosofía cartesiana. Algunos profesores de las universidades
holandesas la introducen en sus cátedras provocando la reacción contraria de la Iglesia. Se le acusa
de ateo y hereje entreotras cosas. La polémica no acabará hasta bien entrada la Edad Moderna.
En 1644 publica los "Principios de Filosofía" donde resume su metafísica y expone adelantos en las
ciencias físico-naturales.
En 1649 la reina Cristina de Suecia le invita a ir a Estocolmo a darle clases de filosofía. Él, deseoso
de tranquilidad para dedicarse a sus estudios, acude puesto que cada vez era más fuerte la...