Filosofia barata

 FILOSOFÍA TRABAJO PRÁCTICO Nº 1


ACTIVIDADES:

Leer la bibliografía correspondiente a la unidad nº 1.-
Construir cinco argumentos basados en los textos: DESCARTES, Meditaciones Metafísicas, Madrid, Alianza Editorial y KANT, Filosofía de la Historia, Editorial Nova, Buenos Aires.
Detallar premisas. Fundamentación y conclusión.


ARGUMENTOS:

1.-Argumento Lógico (Meditaciones):
¿Qué me vincula con el mundo? ¿No son acaso los sentidos los que me permiten establecer la creencia en el cuerpo, la figura, la extensión, el movimiento y el lugar? Es necesario entonces que los sentidos, mis sentidos sean algo cierto e indudable.
Pero tan cierta como esa necesidad es la siguiente afirmación: los sentidos nos engañan, y dan prueba deello todas las experiencias diarias y mundanas, como la engañosa presencia del sol girando alrededor de nosotros. En consecuencia una sola cosa es cierta: no hay nada cierto en el mundo.-

2.- Argumento Lógico (Meditaciones):
Que no existan las cosas, no me permite inferir que yo no existo. ¿Acaso no es a mí a quien engañan los sentidos? ¿Y si el engaño de los sentidos a mi mentees un engaño, una ficción a la que me arrastra un poderoso embaucador? Pues bien, no podré dudar entonces de que tal astuto engañador, me engañe. Por consiguiente, existo, sencillamente por ser el sujeto de un engaño.-

3.- Argumento Lógico (Meditaciones):
No es mi cuerpo lo que me permite aseverar que existo, porque los sentidos me engañan y entonces es muy posible que elcuerpo no esté en mí, no tenga entidad. Tampoco son las cosas las que fundan mi razón en la existencia propia. Las cosas, si es que están, están más allá de mí y de ellas nada puedo afirmar con certeza.
Pero el pensar es un atributo que sí me pertenece. No puede ser separado de mí. Por esta razón, mientras piense, seré una substancia pensante. En conclusión pienso, luego existo.

4.-Argumento Lógico (La Ilustración):
La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento. No es un defecto del entendimiento, sino la falta de decisión y ánimo para servirse del entendimiento e ilustrarse a sí mismo, dar luz a la vida. Por consiguiente, la Ilustración es la salida del hombre de la minoría de edad.-

5.- Argumento Lógico (LaIlustración):
Un hombre es culpable cuando la falta de decisión y ánimo son sustituidas por la tendencia a servirse de otro. Además es claro que los hombres permanecen bajo la conducción de otro por pereza y cobardía. Es muy cómodo ser menor de edad y cuando tengo a mi lado y cuando tengo a mi lado quien haga por mi, no es necesario mi esfuerzo. De todo esto se sigue que la minoría de edad tiene almismo hombre como culpable.-


FUNDAMENTACIÓN. PREMISAS. CONCLUSION

1.- Argumento Lógico (Meditaciones):
PREMISAS:
¿Qué me vincula con el mundo? ¿No son acaso los sentidos los que me permiten establecer mi creencia en el cuerpo, la figura, la extensión, el movimiento, el lugar?
Es necesario entonces que los sentidos, mis sentidos, sean algo cierto eindudable.
Pero tan cierta como esta necesidad es la siguiente afirmación: los sentidos me engañan, y dan prueba de ello todas las experiencias diarias y mundanas, como la engañosa presencia del sol girando a mí alrededor.
FUNDAMENTACIÓN: Si lo único que me permite dar fe de la existencia de las cosas son los sentidos, y si éstos que debieran ser ciertos e indudables, no son otra cosa que unengaño, entonces las cosas no existen.
CONCLUSIÓN: Una sola cosa es cierta: No hay nada cierto en el mundo.-

2.- Argumento Lógico (Meditaciones):
PREMISAS:
Que no existan las cosas no me permite inferir que yo no exista. ¿Acaso no es a mí a quien engañan los sentidos?
¿ Y si el engaño de los sentidos a mi mente es también un engaño, una ficción a la que me arrastra un...