filosofia cartesiana taller

Páginas: 6 (1386 palabras) Publicado: 26 de noviembre de 2014
1. La filosofía cartesiana se corresponde con el nuevo contexto socioeconómico, el cual trata sobre el ascenso de la clase burguesa y una función pragmática de la ciencia.
2. La función pragmática que cumple la ciencia en la época moderna, es la estar en busca del desarrollo de la productividad en dos campos: el comercial y el industrial.
3. Los factores conceptuales que dominan el quehacercientífico, son el método y la estructura viajera del conocimiento.
4. La noción de método se relaciona con una estructura viajera del conocimiento porque es el método el que instrumentaliza el conocimiento en función de una apropiación creciente del mundo. En la antigüedad se interesaba por un conocimiento en sí mismo lo que significaba el observar la realidad y sacar conclusiones de lo observado,pero en la edad moderna se trata de conocer una realidad ya representada y dispuesta para la instrumentalización.
5. Representar y disponer de la realidad natural, significa formar una voluntad apropiadora del mundo y de la realidad, que se logra a través de un método racionalista.
6. La voluntad apropiadora del mundo tiene que ver con la relación ciencia-producción-utilidad porque la mundanidadadopta una desacralización y una apropiación productiva de la realidad y es por esto que el racionalismo es llamado la época de la imagen del mundo.
7. Heidegger denominó la época de la imagen del mundo a la filosofía y a la época moderna porque para él la noción de sustancia ya no está en la naturaleza o en Dios como se creía anteriormente, sino que ahora está en el sujeto (ser humano) y nofuera de él, porque es el sujeto quien actúa como cohesionador de la realidad y es él quien media e instrumentaliza lo que quiere y le interesa conocer.
8. La naturaleza era una entidad mágica o divina para la antigüedad porque es en esta época donde se pensaba la naturaleza como entidad mágica. Mientras que en el racionalismo se toma la naturaleza no como entidad mágica o divina sino como materiaprima y Heidegger trata la noción de sustancia no dentro de la naturaleza sino en el sujeto.
9. La noción de materia prima se corresponde con el racionalismo porque al instrumentalizar el conocimiento en función de la apropiación del mundo, se empieza por la naturaleza no como entidad mágica sino que se toma como materia prima, que significa tomarla como un recurso para una finalidad dentro deun campo útil y productivo.
10. Para Descartes el método filosófico se instrumentaliza porque se polariza, lo que significa que se condiciona hacia una sola dirección que es la instrumentalización.
11. Las categorías analíticas que construye Descartes en función de la instrumentalización son la claridad, la distinción y la exactitud; las cuales conforman la descomposición de la realidad.
12. Lanoción de sujeto en la época moderna consiste en la subjetividad que cohesiona lo real, en donde el ser humano como sujeto es el protagónico.
13. Según Heidegger la función que cumple el sujeto en la época moderna es el de ser el género protagónico como cohesionador de la realidad, ya que la sustancia de las cosas no busca fuera sino que ahora es el ser humano el fundamento y constitución deesta sustancia; esto se diferencia con la antigua idea se sustancia la cual relacionaba a la naturaleza o a Dios.
14. Según Descartes la autoconciencia del sujeto se expresa con la frase “yo pienso, luego existo”.
15. Las implicaciones que trae el método racionalista en función de una condición viajera del conocimiento es que se prefiere ruta racional del conocimiento sobre todas los demás ya quela estructura viajera conlleva a un descubrimiento del mundo pero con el racionalismo esta idea prefiere una ruta sobre las demás lo que determina un solo proceso del conocimiento.
16. Completa la frase: Descartes, por medio de la introspección ahonda en los ámbitos propios de la seguridad lógica y busca aplicarlos a la transformación productiva del mundo circundante.
17. Completa la frase:...
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