Filosofia clasica

UNITAT 4

1. En la filosofia antiga

Abordem els primers mil anys de pensament filosòfic a Occident, des que
aquest apareix en el segle VI aC a l’Antiga Grècia fins a la caiguda de l’Imperi romà d’Occident, l’any 476 dC (el que habitualment es denomina la
fi del món antic).
En tot aquest període hi ha un cert moviment pendular ja que la filosofia s’inicia amb el que tradicionalments’anomena el pas del mite al
logos, és a dir, la substitució dels models mítics i religiosos com a manera
d’explicar la realitat pels models racionals. No obstant això, al final del
període el gir es produeix una altra vegada envers la religió: n’emergeix
una de nova, el cristianisme, que condicionarà de manera radical la producció filosòfica posterior.
Ja que al final arribem al mateix punt, aquestviatge podria semblar
totalment prescindible, però pel camí trobem una varietat rica i extraordinària de teories filosòfiques que aborden les qüestions principals que
pot formular-se l’ésser humà. Aquestes propostes segueixen donant sentit
als nostres interrogants, són fonamentals per comprendre la història del
pensament i segueixen sent elements a tenir en compte per a qualsevol
elaboraciófilosòfica.

REFERENCIAT

EN LA PÀGINA

84

A L’Escola d’Atenes el pintor
renaixentista Rafael ens mostra
els filòsofs i científics més importants
de l’antiguitat clàssica.

Pren-ne nota!
r la hisrecorregut pe
Farem un breu
en caofia per veure
tòria de la filos
pregunstòric quines
da moment hi
imer lloc
filosofia. En pr
tes s’ha fet la
lució de
eument l’evo
descriurem brper descada període
la filosofia en
uctòmanera introd
prés entrar, de
es van
oblemes que
ria, en els pr
da època.
plantejar en ca

1. En la filosofia antiga

1

UNITAT 4

Podem destacar quatre moments en l’evolució del pensament en aquest
període:
El pas del mite al logos
En el segle VI aC la filosofia va néixer al mateix temps que la polis o ciutat estat grega i paral·lelamental pensament democràtic. La raó que inicialment va servir per ordenar, sobre nous pressupòsits racionals, l’espai
polític s’utilitza per intentar trobar una explicació dels fenòmens naturals.
Per tant, la qüestió sobre la qual els primers filòsofs (els presocràtics) se
centraren va ser la pregunta per la natura (physis). Ja no servien les narracions que proporcionava el pensament mític percomprendre l’origen o la
formació de l’Univers. Mentre s’interrogaven sobre la naturalesa de les
coses va sorgir la pregunta per l’arjé o principi del qual procedeixen
totes les coses. Els diversos filòsofs van elaborar teories successives amb
què intentaven establir les seves possibles característiques, és a dir, els possibles atributs de l’ésser. Però a la vegada, la filosofia es va fer mésabstracta i va iniciar un camí en el qual es formulà la pregunta per les condicions de la racionalitat. Els filòsofs van començar a raonar sobre la
natura, però a la vegada el seu propi discurs començà a ser objecte de
reflexió filosòfica. Així es preguntaren sobre el que es pot dir i el que es
pot pensar sense incórrer en paradoxes o contradiccions.

P e n s a - h i !
Què passava a l’Orient?Nosaltres
situem el naixement de la filosofia
a l’Antiga Grècia al segle VI aC, però
què passava en aquella mateixa època a l’Orient? Coneixes algun filòsof
que hagi iniciat la tradició de pensament racional a l’Orient?

La il·lustració grega: del segle de Pèricles a l’Imperi
d’Alexandre
Al segle V aC la ciutat d’Atenes es va convertir en la polis que reunia més
poder polític i econòmic.Pèricles (495-429 aC) va ampliar la democràcia a tots els que posseïen l’estatus de ciutadans i la convertí en la forma
de govern en què el poder de la paraula cobrà més importància. Reunits
en assemblea a la plaça pública (àgora), els ciutadans debatien els afers de
la ciutat sentint-se plenament implicats en la seva gestió i identificants’hi. D’aquesta manera, la filosofia va fer un gir...