filosofia classica

Revista Electrónica del Instituto de Investigaciones "Ambrosio L. Gioja" - Año IV, Número 5, 2010
ISSN 1851-3069

LA FUNCIÓN DE LA CONSTITUCIÓN
Por Hans Kelsen*

1. Introducción: La función de la Constitución.
El derecho es un sistema de normas; y las normas constituyen el sentido de actos de voluntad
dirigidos al comportamiento de otros. Estos actos de voluntad son actos de voluntad deseres humanos o
suprahumanos, como los actos de voluntad divina, o bien, como en el caso del así llamado derecho
natural, de la naturaleza. Pero como normas de derecho o, con mayor precisión, como normas de
derecho positivo, se consideran solamente las que constituyen el sentido de actos de voluntad humanos.
Ellas cuentan con la particularidad de regular su propia creación y aplicación.
Actosde voluntad dirigidos al comportamiento de otros son -en primera instancia- órdenes. Pero no
toda orden es una norma, y no toda norma es una orden. Una norma puede ser también una autorización
para impartir órdenes. Si un asaltante me ordena en la calle entregarle mi dinero, el sentido de su acto de
voluntad, o sea su orden, no constituye una norma. Si me niego a cumplir su orden no estoyviolando
ninguna norma. No se interpreta el sentido subjetivo de su acto de voluntad, i.e. que he de entregarle mi
dinero, como su sentido objetivo, y ello significa: como norma obligatoria, como lo es por ejemplo la
orden que me imparte un agente fiscal de abonar una cierta suma de dinero. ¿Por qué el sentido del acto
de voluntad, el deber (das Sollen), constituye en uno de los casos también elsentido objetivo del acto, es
decir, una norma vinculante y válida, pero en el otro no? Lo cual significa: ¿cuál es el fundamento para la
validez de la norma en uno pero no en el otro caso? La respuesta es la siguiente: esto es así porque en un
caso -el de la orden del agente fiscal- el acto, cuyo sentido es un deber (Sollen) está autorizado por una
norma válida, mientras que en el otro caso no.Merced a esta norma que autoriza el acto, el sentido
subjetivo del acto se convierte también en su sentido objetivo: en una norma obligatoria, válida. La
norma superior autorizante es el fundamento que otorga validez a la norma inferior autorizada.

Artículo originalmente publicado en alemán en Forum, año XI, 1964., fasc. 132, p.583-586. Este texto estaba
destinado a ser pronunciado comodiscurso central en la Segunda Jornada Austríaca de Juristas, pero una
indisposición del autor lo impidió. Está agregado en las Actas de esa Jornada, Viena 1964, V/7. pag.67 y sigts. Cabe
agradecer a la Manzsche Verlags-und Universitätbuchhandlung, la autorización para esta versión en español.
Traducción del texto alemán: Enrique Bein. Corrección técnica: Enrique E. Marí. Primera publicación enespañol
en Enrique E. Marí (et al) “Derecho y Psicoanálisis: Teoría de las ficciones y función dogmática”, Buenos Aires,
Editorial Hachette, 1984. Editado por Paola Paulluk y Lucas Arrimada para la Revista del Instituto de
Investigaciones Jurídicas y Sociales “Ambrosio L. Gioja”, Facultad de Derecho, UBA.
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Facultad de Derecho – Universidad de Buenos Aires
e-Mail: revistagioja@derecho.uba.ar| URL: www.derecho.uba.ar/revistagioja/

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ISSN 1851-3069

superior parece conducir a una regressus in infinitum. Pues la norma superior convalidante es ella misma el
sentido subjetivo de un acto de voluntad dirigido al comportamiento de otros; y sólo si una norma aun
superiorconvalida este acto su sentido subjetivo constituye también su sentido objetivo, es decir, una
norma obligatoria, válida. Quisiera aclarar esto con un ejemplo simple: un padre le indica a su hijo la
norma individual: "vé al colegio". El hijo interroga al padre: "¿por qué he de ir al colegio?". Es decir,
pregunta por qué el sentido subjetivo del acto de voluntad de su padre constituye para él...