Filosofia Compuesto

Problemático paroxístico

El diagnóstico de los trastornos paroxísticos no epilépticos durante el sueño TPNES) en los niños es un gran reto diagnóstico. Así, se pretende diferenciar las manifestaciones epilépticas de las que no lo son, ya que con frecuencia se confunden y la mayoría resultan alteraciones del sueño. Hay crisis epilépticas nocturnas que se reconocen con facilidad y otras quetienen más dificultad de diagnóstico. En particular, esto pasa con la epilepsia del lóbulo frontal nocturna (ELFN), ya que tiene amplia gama de manifestaciones clínicas, raras, con características electroencefalografías normales o inespecíficas, y esto produce confusión en el diagnóstico. Hay crisis que se presentan durante la fase de sueño no REM, como la ELFN. Sin embargo, hay trastornos del sueño noepilépticos que se caracterizan por una actividad motora paroxística, que se presentan tanto en sueño no REM como en sueño REM, y diferenciarlos de la epilepsia es problemático.
El objetivo de este trabajo es analizar las diferentes entidades que pueden diagnosticarse erróneamente como epilepsia y ser trastornos paroxísticos durante el sueño, y describir las diversas fases del sueño de ondaslentas no REM y las características del sueño REM normales, tanto clínicas como electroencefalográficas, y desde el punto de vista de la polisomnografía. También debemos conocer las manifestaciones de cada uno de los trastornos del sueño más comunes y hacer un diagnóstico diferencial para evitar tratamientos farmacológicos innecesarios.
Con frecuencia, los TPNES se confunden con epilepsia por lossíntomas motores que se presentan comúnmente durante el sueño pero solo son trastornos del sueño, sobre todo las parasomnias del despertar; el espectro de los trastornos motores durante el sueño es muy amplio y el diagnóstico puede confundirse con varias entidades que dependen de las manifestaciones clínicas involucradas.
Una buena semiología, y actualmente las grabaciones de vídeo del evento con elteléfono móvil, son esenciales para establecer un diagnóstico y un tratamiento apropiados.
Tesis de K. Marx sobre Feuerbach
Escrito en alemán por Karl Marx en la primavera de 1845. Fue publicado por primera vez por Friedrich Engels en 1888 como apéndice a la edición aparte de su Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana.
[I] El defecto fundamental de todo el materialismo anterior-incluido el de Feuerbach- es que sólo concibe las cosas, la realidad, la sensoriedad, bajo la forma de objeto o de contemplación, pero no como actividad sensorial humana, no como práctica, no de un modo subjetivo. De aquí que el lado activo fuese desarrollado por el idealismo, por oposición al materialismo, pero sólo de un modo abstracto, ya que el idealismo, naturalmente, no conoce la actividadreal, sensorial, como tal. Feuerbach quiere objetos sensoriales, realmente distintos de los objetos conceptuales; pero tampoco él concibe la propia actividad humana como una actividad objetiva. Por eso, en La esencia del cristianismo sólo considera la actitud teórica como la auténticamente humana, mientras que concibe y fija la práctica sólo en su forma suciamente judaica de manifestarse. Por tanto,no comprende la importancia de la actuación "revolucionaria", "práctico-crítica".
[II] El problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir una verdad objetiva, no es un problema teórico, sino un problema práctico. Es en la práctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el poderío, la terrenalidad de su pensamiento. El litigio sobre la realidad o irrealidadde un pensamiento que se aísla de la práctica, es un problema puramente escolástico.
[III] La teoría materialista de que los hombres son producto de las circunstancias y de la educación, y de que por tanto, los hombres modificados son producto de circunstancias distintas y de una educación modificada, olvida que son los hombres, precisamente, los que hacen que cambien las circunstancias y que...