FILOSOFIA COMTEMPORANEA 4

LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
INTRODUCCIÓN
A lo largo de este trabajo de exposición nos vamos a ocupar de la filosofía creada en la época contemporánea, que se extiende, dentro de la imprecisión cronológica propia de las producciones culturales, a lo largo de la segunda mitad del S.XIX y primera mitad del S.XX.
“En sus líneas más fundamentales y características, la filosofía contemporánea no puedeentenderse adecuadamente sino en relación a la filosofía de Hegel, cumbre de la evolución de la filosofía moderna. Marxismo, positivismo, evolucionismo, irracionalismo, vitalismo y existencialismo son muestras de la reacción anti hegeliana que el final del S. XIX y principios del S. XX generará en el ámbito de la filosofía. Pero, si bien es cierto que muchos sistemas filosóficos remiten directa oindirectamente a Hegel, también es cierto que en el siglo actual, sustentado por posturas escépticas y relativistas generadas a partir de la crítica al sistema hegeliano, aparecen planteamientos nuevos en el intento de hacer frente a dichos escepticismos y relativismos. La fenomenología de Edmund Husserl es un ejemplo de ello."
Tal vez, la característica externa más sobresaliente de la filosofíacontemporánea sea la disparidad de enfoques, sistemas y escuelas, frente al desarrollo más uniforme de la filosofía moderna (racionalismo, empirismo, idealismo trascendental Kantiano, idealismo absoluto hegeliano). A esta proliferación de puntos de vista han contribuido, en gran medida, factores socioculturales como: la crisis contemporánea de los sistemas políticos, el avance espectacular de lasciencias naturales (teoría de la relatividad y física cuántica) y lógico-formales (filosofía analítica o positivismo lógico), y el desarrollo de las ciencias humanas, cuyos métodos y resultados han comportado repercusiones y consecuencias de interés en el campo y en los problemas de la filosofía (historicismo de Dilthey, evolucionismo de Darwin, psicoanálisis de Freud, estructuralismo de LeviStrauss,
Los últimos temas de nuestro programa consideran dos de estas diferentes filosofías aun sabiendo que no completan el amplio espectro del pensamiento contemporáneo. El pensamiento nietzscheano (S.XIX) y el vitalismo de Ortega y Gasset (S.XX) serán los ejemplos filosóficos que utilizaremos para aborda esta compleja época. Hoy en día, el debate filosófico, condicionado por las distintascorrientes mencionadas, gira en torno al hundimiento de los ideales modernos, ya criticados en la filosofía contemporánea y que anuncian la irrupción de una nueva época, que algunos han llamado Post-industrial o Post-moderna. El desarrollo de la técnica y los avances en los medios de comunicación están trasformando al hombre contemporáneo y por consiguiente, también su reflexión filosófica. Un nuevomodo de pensar parece que asoma en el texto de la historia. El siglo XXI será testigo de todo ello.



1. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

1.1. DEFINICIÓN
La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llamatambién con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos. No debe ser confundida con la filosofía moderna, que inició en el Renacimiento y culminó con el fin de la Ilustración (aunque algunos ubican su conclusión en el siglo XIX o hasta entrado el siglo XX).
La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de losvalores y las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes filosóficas, muchas de las cuáles nacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias.
Son corrientes contemporáneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el neopositivismo,...