Filosofia contemporanea

INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS HUMANISTICOS Y FILOSOFICOS (ISEHF)
Luis Fernando Vega Saguier
Filosofía Contemporánea IV
Segundo Semestre
2009.

El ojo del poder
Michel Foucault

Este trabajo es una reflexión sobre la entrevista realizada a Michel Foucault titulado: El ojo del poder. Es un material que recorre prácticamente la historia en donde Michel Foucault ha estudiado a lasinstituciones a fin de analizar los objetivos de las mismas. Al ir analizando tales objetivos se van descubriendo el sentido de su creación y cómo estas influyen en el comportamiento y modo de ser de las personas. El ojo del poder, como veremos nos cuenta M. Foucault, será esa mirada a fin de controlar todo cuanto suceda en una institución o en la sociedad. Me asomaré también a la actualidad, me parece unmaterial adecuado y adaptado a nuestro tiempo.

Todo empieza cuando M. Foucault se interesa por estudiar aspectos de la medicina clínica, dentro del contexto del Siglo XVIII. El interés pasaba por saber cómo la medicina se había institucionalizado. Descubrió que observando algunos proyectos arquitectónicos, que estaban pensados con el fin de tener una visibilidad superior para que los cuerposy las relaciones entre los pacientes sean controlados a fin de evitar el contacto con la otra persona, por todo el temor a los contagios. Esto también implicaba tener una mayor organización en cuanto a la distribución de los espacios, la buena circulación del aire. Y así ver quienes eran los que precisaban de mayor vigilancia y control. Lo mismo pasaba con las penitenciarías, con la milicia y lasescuelas. En las penitenciarías el control era excesivo, la ubicación de las piezas u oficinas de los vigilantes consistían en observar todo de manera más global, de aquí el origen del panóptico (teoría de Jeremías Bentham en la cual M. Foucault se interesó) en la que un vigilante colocado arriba, en el medio de la penitenciaría, podría observar todo lo que acontecía. En las escuelas pasaba lomismo, mantener la disciplina de los alumnos era fundamental, ya que una instrucción clara y controlada se imponía a fin de enseñar al alumno, la vigilancia de los comportamientos era vista por el profesor que se posicionaba por encima de los alumnos, como un escenario dentro del aula, de este modo el profesor tenía una visión global de los alumnos. Todo esto tuvo se auge durante el siglo VXIII.Antes de pasar a hablar sobre los finales del siglo XVIII, es importante destacar que esta “innovación” como lo llama Bentham, la arquitectura del siglo XVIII no está precisamente pensada para resolver problemas concretos sino más bien para resolver problemas de vigilancia como hemos visto. Ahora bien, a finales del siglo XVIII la arquitectura ha sido influenciada por lo económico y lo político.Es decir, al comienzo del siglo XIX ya teníamos a la arquitectura diseñada con fines económicos y políticos, en otras palabras, orientada al poder nuevamente, pero esta vez con intereses de dinero y el gobernar desde una orientación ideológica. Las Iglesias y las plazas no se escapaban de este proyecto arquitectónico, que a través de ellas se mostraba la máxima expresión de poder. Una de lascaracterísticas de este siglo era cuanto más espacio más poder. Aquellas instituciones del siglo XVIII como los hospitales, las penitenciarías, las escuelas, etc, seguían perfeccionando sus técnicas de control y vigilancia. Se pensaban bien los lugares, los comedores, las áreas sociales, los sistemas cerrados en las estructuras, la posición e intensidad de las luces en las instituciones o palacios.Ahora bien, una vez echado un vistazo rápido a los siglos XVIII y XIX en cuanto la arquitectura y las instituciones, M. Foucault, analiza el propósito de las instituciones ligadas a la vigilancia, el control, el poder y la sexualidad. Este último, también bajo la mirada y el control de las instituciones con respecto al comportamiento de las personas. Pareciera que las instituciones están más que...