Filosofia Contemporanea

losofia contemporaneaFILOSOFIA CONTEMPORANEA
LA FILOSOFIA EN EL SIGLO XIX (I): IDEALISMO Y LIBERALISMO
El siglo XIX fue complejo debió a varias causas. Primera: el espacio actuante era mayor que nunca y Europa conoció las filosofías indias, antiguas y modernas. Segunda: la ciencia profundizo en geología, biología y química orgánica. Tercera: la producción maquinista alteró la estructurasocial. Cuarta: hay una gran revolución filosófica, política y económica.
En Europa en el siglo XVIII y de principios del siglo XIX, se revolucionaria. El liberalismo y el conservadurismo, separan la sociedad en dos sectores irreconciliables.
El siglo XIX es el siglo de la revoluciones. Cambios radicales se dan en política, economía, y a nivel social.
La ciencia se constituye en un saber precisoy seguro ante la filosofía. La teoría de la evolución de DARWIN da un apoyo a la biología y se constituye en el modelo científico acordé con el contexto socio- político del momento.
La filosofía idealista de HEGEL domina el panorama filosófico durante la primera mitad del siglo, luego da paso a el Marxismo o el Positivismo. Resaltando el Liberalismo utilitarista de J. BENTHAM y J. STUART MILL,centrada en problemas prácticos, como la economía, la ética o la política.
I. AMBIENTE SOCIOCULTURAL
El siglo XIX, se distinguen dos etapas.
La primera está entre 1780 y 1830. Es la etapa del Romanticismo, resaltando la libertad, que se unirá con los nacionalismos; la filosofía está centrada por el Idealismo de HEGEL.
La segunda etapa es la de las revoluciones liberales y nacionalistas ydel colonialismo potencias europeas. La filosofía se caracteriza por el Positivismo cientifista de Comte o el Liberalismo de J. S. Mill hasta el Materialismo de Marx o el Vitalismo irracionalista de Nietzsche. Todas estas critican el Idealismo hegeliano.
1 EL MOVIMIENTO ROMÁNTICO: LA EXALTACIÓN DE LA LIBERTAD
En los primeros años del siglo XIX la libertad, igualdad y fraternidad se mantienen.Desaparece del Antiguo Régimen como un paso hacia la libertad. Aunque, con Napoleón al poder, muestran lo nulo de esas expectativas.
Las guerras napoleónicas, favorecieron ilustración. Pero, vencido Napoleón en 1815, se impone una tendencia conservadora y monárquica en Europa.
Es el triunfo de la Santa Alianza, consagrada a la restitución del orden social anterior al estallido revolucionario.Las ideas ilustradas se expanden por doquier. La causa de los derechos individuales y de las libertades económicas y políticas seguirá a lo largo del siglo.
El Romanticismo, con la exaltación de la libertad, contribuye al desarrollo de movimientos culturales nacionalistas y promueve contacto con la naturaleza y el recurso a la imaginación.
2 LAS REVOLUCIONES: EL AUGE DE LA BURGUESÍA
El siglo XIXde las revoluciones se extiende por toda Europa. A la Revolución Francesa de 1789 le siguen las de 1830 y 1848.con intentos de restauración que no consiguen restablecer ni el equilibrio ni la paz social.
La burguesía se integra en los nacionalismos independentistas, restaura las monarquías pero impone al Estado el principio liberal de no intervención económica y social.
En 1830 vuelve larevolución a Europa. La restauración monárquica y la Santa Alianza han concluido la libertad verdadera igualdad y justicia social.
Fracasando esta revolución, la burguesía, promueve ahora las monarquías parlamentarías.
Tras estas revoluciones, la clase social favorecida es la burguesía Enriquecida en los siglos anteriores por el auge del comercio y las finanzas, el capitalismo mercantil y ahora con elpoder político.
II. EL IDEALISMO ALEMÁN: FICHTE, SCHELLING Y HEGEL
El Idealismo trascendental kantiano se fue convirtiendo en Idealismo subjetivo por obra de Fichte,en Idealismo objetivo con Schelling y en Idealismo absoluto en Hegele, estos filósofos inauguran el Idealismo moderno, según la cual el ser equivale al pensar. Se llega así a la máxima expresión del Racionalismo.
3 EL IDEALISMO...