filosofia cristiana

Páginas: 6 (1351 palabras) Publicado: 13 de marzo de 2014
1-Filosofía cristiana
La filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento. Modernamente ha sido objeto de diversas interpretaciones y hay unos que niegan rotundamente que tenga alguna validez y otros que declaran que es la única forma posible de hacer genuina filosofía

Clemente de Alejandría y Orígenes se convirtieron en los fundadores de lafilosofía cristiana. Ciertamente el término de filosofía cristiana ha planteado muchos problemas a lo largo de la historia del pensamiento.
San Clemente de Alejandría (Titus Flavius Clemens) fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad además de ser uno de los más destacados maestros de dicha ciudad. Nació a mediados del siglo II y se estima que murió entre los años 211 y 216Orígenes (gr.: Ὠριγένης Ōrigénēs; lat.: Origenes Adamantius; en algunos textos antiguos, también Horigenes o bien Origines; Alejandría, 185 - Tiro oCesarea Marítima, 254) es considerado un Padre de la Iglesia oriental,1 destacado por su erudición y, junto con San Agustín y Santo Tomás uno de los tres pilares de la teología cristiana.
La filosofía cristiana es un elemento sustancial de nuestrarealidad histórica, porque se ha presentado a través de la historia como factor importante fundamentación en la cultura sobre todo la occidental. Puede ser un problema, para algunos filósofos ya que se puede llegar a pensar que hay muy diversas respuestas, sin fundamento filosófico; ¿en qué sentido?, en confundir filosofía con teología, por el hecho de que los cristianos también filosofan, peropensando desde el espíritu cristiano.

A grandes rasgos, es la que combina los elementos de la doctrina que Cristo, según la Biblia, enseñó a sus discípulos con el pensamiento griego antiguo, poco antes de la Edad Media y durante la Edad Media. Efectivamente, el ejemplo más claro de esto es San Agustín y recomiendo q leas "Las confesiones", un libro bellísimo escrito por él y en donde se veclaramente como va uniendo la doctrina de Cristo con la filosofía de Platón. Más adelante, Santo Tomás hará lo mismo pero rescatando a Aristóteles, de él recomiendo leer la "Summa Theológica". Hay otros pensadores de la época como Boecio y ya en el Renacimiento hará lo suyo Marsilio Ficino. 

2-1.2 Principios en que se basan los Social Demócratas o Demócratas Cristianos.
Los principios fundamentales dela filosofía cristiana están inspirados por una concepción cristiana del mundo. Estos principios se encuentran por encima de la política y según algunos políticos, estos son metapolíticos y pueden enunciarse de la siguiente manera:
a. La dignidad de la persona humana.
b. La primacía del bien común.
c. La perfectibilidad de la sociedad civil.
d. los logros de la sociedad

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La Escolástica es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades.







7-8-Las categorías filosóficas son conceptos que reflejan los rasgos y nexos, aspectos y propiedades generales de la realidad, esta es la definición exacta. 
 
Categorias Filosoficas
En filosofía, conceptos fundamentales que reflejan las propiedades, facetas yrelaciones más generales y esenciales de los fenómenos de la realidad y de lacognición. Las categorías se han formado en el procesode desarrollo históricodel conocimiento sobre la base de la práctica social. Permiten al hombre llegar a conocer profundamente el mundo que le rodea. El proceso de la cognición deun objeto no es un simple acto mecánico mediante el cual la realidad se reflejaen la conciencia del hombre, sino un proceso complejo en virtud del cual sepasa de los datos sensoriales a la abstracción, de lo singular...
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