Filosofia De Aristoteles

* ARISTÓTELES (384-322 a. de C.)
Fue alumno de la escuela de Platón durante 20 años, provenía de Macedonia y llego a la Academia de Platón cundo tenía 16 años. Lo que mas le preocupaba era la naturaleza viva. Fue el último gran filósofo griego y el primer gran biólogo de Europa.
A diferencia de Platón que la base de su filosofía era el mundo de las ideas o ideas eternas, Aristóteles seinteresaba por los cambios que hoy en día llamamos “procesos de la naturaleza”.
Aristóteles se basaba en su inteligencia pero lo primordial para el eran los sentidos, los escritos de Aristóteles se basan en la naturaleza.
Aristóteles fue un personaje muy importante para la cultura europea ya que fue el quien creo el lenguaje profesional que las distintas ciencias emplean hasta hoy en día. Fue ungran sistematizador que ordeno y fundo las distintas ciencias, el funda la lógica como una ciencia.
Aristóteles rechaza totalmente la teoría de las ideas innatas de Platón, este opinaba que las ideas eran más reales que todos los fenómenos de la naturaleza, primero era la idea y luego se hacia tangible para el mundo de los sentidos. Aristóteles estaba de acuerdo con Platón en que el caballoindividual “fluye”, y que ningún caballo vive eternamente. También estaba de acuerdo en que la “idea de caballo” no es más que un concepto que los seres humanos nos hemos formado después de ver un cierto número de caballos. Eso quiere decir que la “idea” o la “forma” de caballo no existen en si. “Forma” de caballo es, para Aristóteles, las cualidades del caballo o lo que hoy en día llamamos especie.Con “forma” del caballo, Aristóteles quiere designar lo que es común para todos los caballos. Para Aristóteles las formas de las cosas son como las cualidades específicas de las cosas.
Aristóteles ésta en desacuerdo con Platón en que la idea de “gallina” sea anterior a la gallina.
Para Platón, el mayor grado de realidad es lo que pensamos con la razón, opina que todo lo que vemos a nuestroalrededor en la naturaleza, son meros reflejos que existe de un modo más real en el mundo de las ideas y con esto también el alma del ser humano, no hay nada en la naturaleza que no haya estado antes en el mundo de las ideas. Para Aristóteles el mayor grado de realidad es lo que sentimos con los sentidos y opina que el alma del ser humano son meros reflejos de los objetos de la naturaleza, esdecir, la naturaleza es el verdadero mundo, señalo que no existe nada en la mente que no haya estado antes en los sentidos. Aristóteles pensó que todo lo que tenemos dentro de pensamientos e ideas ha entrado en nuestra conciencia a través de los que hemos visto y oído. Pero también tenemos una razón innata con la que nacemos. Tenemos una capacidad innata para ordenar todas nuestras sensaciones endistintos grupos y clases. Así surgen los conceptos. Aristóteles no negó que el hombre tuviera una inteligencia innata, al contrario, según Aristóteles es precisamente la razón la que constituye la característica más destacada del ser humano. Pero nuestra inteligencia esta completamente vacía antes de que sintamos algo. Por lo tanto el humano no puede nacer con idea alguna.
Aristóteles constata quela realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que constituyen un conjunto de materia y forma. La “materia” es el material del que esta hecho una cosa, y la “forma” son las cualidades específicas de la cosa. En la “materia” siempre hay una posibilidad de conseguir una determinada “forma”. Podemos decir que la materia se esfuerza por hacer realidad una posibilidad inherente. Cadacambio que tiene lugar en la naturaleza es, según Aristóteles, una transformación de la materia de posibilidad a realidad, la “forma” de una cosa nos dice algo sobre la “posibilidad” de la cosa, así como sobre las limitaciones de la misma.
Aristóteles tenía una visión muy particular de las relaciones causa-efecto en la naturaleza. Aristóteles pensaba qua hay varias clases de causas en la...