Filosofia De La Ciencia Y Psicioanalisis

FILOSOFIA DE LA CIENCIA
La filosofía de la ciencia investiga la naturaleza del conocimiento científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversasproposiciones básicas que permiten construir la ciencia
La filosofía de la ciencia comparte algunos problemas con la gnoseología, la teoría del conocimiento, pero a diferencia de ésta restringe su campo de investigación a los problemas que plantea el conocimiento científico (que, tradicionalmente, se distingue de otros tipos de conocimiento, como el ético o estético, o meramente de tradicionesculturales). Por su parte, la teoría del conocimiento se ocupa de los límites y condiciones de posibilidad de todo conocimiento.
Algunos científicos han mostrado un vivo interés por la filosofía de la ciencia y algunos como Galileo Galilei, Isaac Newton y Albert Einstein, han hecho importantes contribuciones. Numerosos científicos, sin embargo, se han dado por satisfechos dejando la filosofía dela ciencia a los filósofos y han preferido seguir haciendo ciencia en vez de dedicar más tiempo a considerar cómo se hace la ciencia. Dentro de la tradición occidental, entre las figuras más importantes anteriores al siglo XX destacan entre muchos otros Platón, Aristóteles, Epicuro, Arquímedes, Boecio, Alcuino, Averroes, Nicolás de Oresme, Santo Tomas de Aquino, Jean Buridan, Leonardo da Vinci,Raimundo Lulio, Francis Bacon, René Descartes, John Locke, David Hume, Emmanuel Kant y John Stuart Mill.
La filosofía de la ciencia no se denominó así hasta la formación del Círculo de Viena, a principios del siglo XX. En la misma época, la ciencia vivió una gran transformación a raíz de la teoría de la relatividad y de la mecánica cuántica. Entre los filósofos de la ciencia más conocidos del sigloXX figuran Karl R. Popper y Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, Imre Lakatos, Ilya Prigogine

Karl Popper
Popper fue uno de los primeros críticos del positivismo lógico y de la concepción heredada.
La ciencia moderna se había basado en el método inductivo. Popper, además de subrayar la falta de justificación lógica de la inferencia inductiva, propone que las teorías científicas no son sistemas deenunciados verdaderos que surgen de un modo inductivo a partir de las observaciones, sino que hipótesis que permiten explicar los fenómenos.
Los experimentos que se elaboran en el marco de una teoría no se disponen para verificarlas sino para falsarlas. Si los resultados de un experimento no coinciden con lo predicho en la teoría, esta queda falseada y se descarta. De lo contrario, sigue siendoaceptada, al menos temporalmente, mientras otros experimentos no la falseen.

Thomas S.Kuhn
Thomas se pregunta por las relaciones entre el contexto del descubrimiento y el de la justificación, obligándolo a investigar, la historia del trabajo científico. En su investigación descubre:
* La historia no muestra el desarrollo de la ciencia ni como un discurso unificado, ni como un trabajorealizado bajo un único método sino que evidencia una fuerte división por disciplinas.
* La historia de la ciencia no muestra un proceso acumulativo, sino discontinuo.

EL PSICOANALISIS
El psicoanálisis es una práctica terapéutica fundada por el neurólogo vienés Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicologíaprofunda o de orientación dinámica y analítica. Asimismo, la teoría ha influenciado a muchas otras escuelas psicológicas y de terapias no necesariamente psicoanalíticas.
El concepto de «psicoanálisis» designa, por una parte, aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en la vida anímica humana. Este modelo se basa en la experiencia de Sigmund Freud...