Filosofia De La Ciencia

CAPÍTULO I. INTRODUCCIÓN
LA FILOSOFÍA Y SUS PROBLEMAS
Tomado de Gregorio Fingermann. “Filosofìa”. 1982.
1. La filosofía: su objeto.- 2. Nociones históricas.- 3. Problemas fundamentales de
la filosofía.- 4. Ciencia y sabiduría.- 5. El conocimiento filosófico.- 6. Disciplinas
filosóficas.- 7. Posición de la teoría del conocimiento en el sistema de la filosofía. 8. Los métodos de la filosofía.1. L a filosofía: su objeto
De acuerdo con la etimología de la palabra, “filosofía” significa “amor a la
ciencia”, “amor al saber”. Refiere la tradición que Pitágoras, interrogado por el tirano
Leonte acerca de su profesión, le respondió que era filósofo, es decir, un simple
“amante del saber”, y no un sabio (sofo). Si es cierta esta anécdota, Pitágoras quería
significar con esto que noposeía la verdad hecha, sino que su amor a ella llevaba a
consagrar la vida a su búsqueda.
Pero considerar la filosofía como un simple amor a la ciencia, de acuerdo con la
etimología del vocablo, es darle un significado muy vago, porque sería filósofo el cultor
de cualquier ciencia particular o de un grupo, grande o pequeño, de disciplinas
especiales. Sin embargo, hoy día no es este el sentido delos términos “filósofo” y
“filosofía”. La filosofía, en sus albores, indudablement e que abarcaba todas las
ciencias. Pero muchas, se fueron desprendiendo de su seno, hasta convertirse en
disciplinas científicas independientes. Es preciso saber, pues, que ha quedado como
residuo de este gradual desprendimiento, residuo que pueda consider arse como
típicamente filosófico, y saber tambiéncuáles caracteres que distinguen ahora la
filosofía de las ciencias particulares.
Ante todo debemos decir que la filosofía es una “ciencia”, cosa que concuerda
asimismo con la etimología. Falta ahora saber que clase de ciencia es, y cual es su
objeto, puesto que las ciencias se distinguen por sus objetos. A este respecto,
debemos declarar que es muy difícil determinar el objeto de la filosofía,porque
cualquier objeto puede servir para la reflexión filosónica. Así, al lado de la historia,
como ciencia particular, tenemos la filosofía de la historia; al lado de las ciencias
naturales está la filosofía de la naturaleza; al lado de las matemáticas t enemos la
filosofía de las matemáticas, etcétera.
Para encontrar las señales características, las señales esenciales que distinguen
lafilosofía de cualquier ciencia particular, debemos buscar lo que hay en común en
todas las definiciones que se dieron de la filosofía, los puntos de contacto en los
distintos sistemas que se elaboraron en el curso de la historia. Pues bien, en todos los
sistemas propuestos por los filósofos el rasgo sobresaliente y común es la tendencia a
abarcar la “totalidad” de los objetos. El conocimientofilosófico tiende a la
universalidad, mientras que las ciencias particulares solo se ocupan de un sector
limitado de los objetos, puesto que únicamente estudian una parte de ellos.
De acuerdo con este rasgo, podemos decir que la filosofía tiende a llegar , tras de la
pluralidad y diversidad de los “fenómenos”, ha darnos una concepción unitaria del
Filosofía de la Ciencia y Metodología de laInvestigación Científica.
Dra. María Elena Álvarez Cancino. UAdeC. Facultad de Ciencias Químicas.

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mundo, de la vida y del espíritu. La filosofía aspira a llegar a una última unidad, a una
esencia, a algo irreductible, a lo que es “en sí”, es decir, el ser.
2. Nociones históricas
Si consideramos la cuestión desde el punto de vista histórico, hay que reconocer
que todas las ciencias seoriginaron en la filosofía.
Para la escuela jónica -llamada así por haberse iniciado en Jonia, colonia griega del
Asia Menor-, la filosofía se confunde con la física. Los filósofos jónicos se preocuparon
del origen y fundamento de todas las cosas, tratando de hallar el principio inmutable
que explicara toda la variedad de los fenómenos de la naturaleza. Para Tales de Mileto
ese elemento...