filosofia de la ciencia
Autor: Stephen Hawking y Leonard Mlodinow
1. Presentación:
Según los físicos, como consecuencia de las leyes de la teoría de la mecánica cuántica, los acontecimientos del pasado que no han sido observados directamente, no pueden decirse de manera certera que hayan sucedido. Científicamente se supone que un hecho pasado ha ocurrido de todas lasmaneras posibles. Esto está relacionado con la naturaleza probabilística de la materia y la energía revelada por la mecánica cuántica: a menos que los objetos sean obligados a elegir un estado en particular por la interferencia directa de la observación exterior, éstos están suspendidos en estado de incertidumbre.
Para entenderlo mejor: si todo lo que sabemos de una partícula es que viaja desde unpunto A hacia un punto B, si no observamos su trayecto, no podemos saber si la partícula tomó un camino definido y concreto, por lo que no sabemos cuál fue. Así, se dice que la partícula tomó todos los caminos posibles simultáneamente.
Pasará mucho tiempo antes de que podamos comprender bien esto, claro. Los autores señalan que no importa cuán profunda sea la observación que nosotros hacemos enel presente, ya que el pasado y el futuro que no observamos son algo incierto e indefinido que sólo existe como un gran espectro de posibilidades y probabilidades... ahora ve y pon tu cabeza en una cubeta con agua.
2. Contenido:
La teoría del todo
Hawking y Mlodinow señalan que si existe una “teoría del todo” que pudiese describir el universo por completo, sería la Teoría M. Se trata deuna variante de la teoría de cuerdas que señala que en los mínimos niveles todas las partículas son fundamentalmente pequeños bucles de cuerdas que vibran a diferentes frecuencias.Si esto es cierto, toda la materia y energía de todas las cosas seguirían reglas derivadas de la naturaleza de esas cuerdas. Los físicos señalan que de la teoría M también se desprende la idea de que un númeroincalculable de universos paralelos existen con diferentes leyes y propiedades físicas, por lo que nuestro universo no es el único.
Relatividad general
Cuando pensamos en la relatividad general de Albert Einstein, pensamos en una idea muy amplia que se aplica a objetos muy grandes, más bien a superobjetos que están completamente fuera del ámbito de la vida cotidiana, como galaxias o agujeros negros. Sinembargo, los autores sostienen que la deformación del tiempo y del espacio afecta a todas las cosas que conocemos y que usamos todos los días.Señalan que por ejemplo si la relatividad no fuese tenida en cuenta en los sistemas de navegación satelital por GPS (como se en realidad se hace), se acumularían errores de 10 km cada día. Esto se debe a que la relatividad general describe cómo el tiempotranscurre de forma más lenta cuando un objeto se acerca más a una gran masa. Así los satélites tendrían funcionamientos diferentes según las distintas distancias que los separa de la Tierra.
3. Conclusión
Dios no creó el universo y no se necesita la invención de un dios para explicar la creación del universo. Esta es una de las afirmaciones más destacadas y de las que más habla el libro. Losautores sostienen: “It is not necessary to invoke God to light the blue touch paper and set the universe going” algo así como que “no es necesario invocar a Dios para encender la mecha y poner al universo en marcha.”
Por el contrario, las leyes de la ciencia pueden explicar por qué comenzó el universo. La concepción de la época moderna sugiere que se trata de otra de tantas dimensiones, como elespacio y que por ende no tiene un principio.
“Como existe una ley de gravedad, el universo puede y se va a crear de la nada.” “La creación espontánea es la razón por la que hay algo en lugar de nada, por la que existe el universo y por la que existimos todos.”
Curso: Filosofía de la Ciencia Carrera Prosesional : Antropología
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