filosofia de la educacion

FILOSOFIA DE LA EDUCACION
LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION COMO ASIGNATURA
El área de contenidos que delimita para sí la filosofía no es rígida si no flexible, ampliable y sumamente modificable.
Cualquier problema o situación dentro del campo de la educación al que se aplique esa mirada profundizante, critica y valorativa del filosofo, queda a partir de entonces incorporado al patrimonio de lafilosofía de la educación.
Los aspectos descriptivo y epistemológico se incluyen como problemas permanentes los siguientes: Educación y experiencia. Todas las prácticas educativas suponen o implican una o varias filosofías de la educación. Hay países y sociedades que tienen tradición teórica y reflexiva en su educación y pueden adscribirla a algún sistema filosófico. Ayudara a esa tarea deinterpretación o develado la revisión de las habituales filosofías de la educación que presenta clasificadas los autores: Realismo, Idealismo, Experimentalismo, Marxismo, Neotomismo, Culturalismo, Existencialismo, Movimiento analítico, Reconstruccionismo, Teilhardismo.
FUDAMENTOS TEORICOS DE DOS ESTILOS DE EDUCACION
Nos referimos a la transición entre dos concepciones de educación. Para ello señalarcuáles son las notas o características que definen mejor lo que se denomina: Educación tradicional y educación moderna.
Estas dos concepciones son diferentes pero no son contradictorias en el sentido lógico del término. Se oponen pero no son antagónicas. Se puede elegir por una sin que ello signifique el descarte de la otra. Al fin de brindar un esquema comparativo
En cuanto al estilo deenseñanza dada la misma naturaleza de la materia todo cuanto se analice será convertido en problema susceptible de discusión, pasible de diversas soluciones e incitador del pensamiento del creador. La filosofía de la educación actuara respecto a las demás ciencias pedagógicas como la proveedora de nuevas hipótesis o soluciones posibles a comprobar, a aplicar o a descartar.
Es habitual afirmar que elconcepto y estilo de educación que exista en una sociedad o en otra dependerá del concepto de hombre que cada una sostenga o decida tener en vigencia.
El hombre es fundamentalmente en lo que tenga que ver con la educación, mente o inteligencia. El hombre se verá esencialmente como inteligencia.
En la definición que lo caracteriza como “animal racional” no se toma en cuenta el hecho de que elhombre se dé dentro de la circunstancia, situación o momento histórico o aun simplemente dentro de un grupo humano.
El medio favorece u obstaculiza las tendencias activas del sujeto. Si las favorece permite su actuar y su crecer y es la oportunidad para que la inteligencia en función de la situación, planee esquemas de acción que aproveche los beneficios al máximo y recoja los resultados delintento. Si el medio crea dificultades, el sujeto funcionaliza su inteligencia para tratar de superarlas.
Así el hombre es: actividad dentro de las circunstancias que emplee su inteligencia en resolver los desafíos del medio y que tiene experiencias que le dejan saldo. Ese saldo o diferencia en más produce su crecimiento o enriquecimiento anímico o espiritual. Ese crecer ha sido educación. Por esoexperiencia coincide con educación.
Tradicional
Moderna

Hombre: animal racional.

INTELIGENCIA
(memoria)
CONOCIMIENTOS
Psicología de facultades y psicología sensoempírista

Eje en la escuela: “Enseñanzas”
Las habilidades a desarrollar son las del profesor.

Métodos lógicos.

AUTOCRACIA
Énfasis en el pasado
Fin externo
CULTURA ESTATICA
Verdad hallada
Lección (repetición)45minutos
Alejandrinismo
Aprender: repetir lo que poseen los libros; divorcio entre mano y mente.
Curriculum rígido y único
Quien no aprende es excluido
Cada uno librado a sus propias cualidades
Dualidad mente-cuerpo (esfuerzo y juego; silencio y ruido; aulas y patios)

Examen: comprobación de conocimientos de la memoria.

Hombre: organismo que actúa inteligentemente en el medio...