filosofia de la historia

Páginas: 16 (3941 palabras) Publicado: 25 de enero de 2014
Bertrand Russell
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Bertrand Russell

Nombre completo
Bertrand Arthur William Russell
Nacimiento
18 de mayo de 1872
ciudad de Trellech,
condado de Monmouthshire,
Gales,
Imperio británico
Defunción
2 de febrero de 1970 (97 años)
ciudad de Penrhyndeudraeth,
condado de Gwynedd,
Gales,
Reino Unido
Ocupación
filósofo, matemático y escritorNacionalidad
británico
Cónyuge
Alys Pearsall Smith
Dora Black
Patricia Spence
Edith Finch
Descendencia
John, Kate y Conrad Russell
Influido por[mostrar]
Influyó a[mostrar]
Firma

Premios
Premio Nobel de literatura (1950).
Bertrand Arthur William Russell, 3.º conde de Russell, OM, MRS (Trellech, 18 de mayo de 1872 - Penrhyndeudraeth, 2 de febrero de 1970) fue un filósofo, matemático, lógico yescritor británico ganador del Premio Nobel de Literatura y conocido por su influencia en la filosofía analítica, sus trabajos matemáticos y su activismo social. Contrajo matrimonio cuatro veces y tuvo tres hijos.
George Edward Moore
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George Edward Moore (1873-1958), filósofo británico, conocido por su papel en el desarrollo de la filosofía occidentalcontemporánea, su contribución a la teoría ética y su defensa del realismo filosófico.
Nacido en Upper Norwood, Londres, el 4 de noviembre de 1873, Moore estudió en el Trinity College de la Universidad de Cambridge. Bertrand Russell, que era compañero suyo, le animó a estudiar filosofía. Moore vivió entonces durante unos años como un alumno particular, mantenido por una herencia, y en 1911 comenzó a enseñaren Cambridge, retirándose en 1939. Murió el 24 de octubre de 1958 en Cambridge.
La filosofía, para Moore, era en esencia una actividad por partida doble. En primer lugar, implica análisis, es decir, el intento de clarificar las proposiciones enigmáticas, o conceptos, mediante apuntes de proposiciones menos enigmáticas o conceptos que debían ser equivalentes, según la lógica, a los originales.Moore estaba perplejo, por ejemplo, ante la afirmación de algunos filósofos de que el tiempo es irreal. Al analizar esta declaración, mantenía que la proposición el “tiempo es irreal “era por lógica equivalente a “no hay hechos temporales” (“Leí el artículo ayer” es un ejemplo de un hecho temporal). Una vez clarificado el sentido de asentar una afirmación que contiene el concepto problemático, elsegundo cometido es determinar si existen o no las razones justificativas para aceptar esta afirmación. La atención diligente de Moore al análisis conceptual como un medio de conseguir claridad le situó como uno de los fundadores del énfasis contemporáneo analítico y lingüístico en la filosofía.
La obra más famosa de Moore, Principia Ethica (Principios éticos) (1903), se relaciona con su afirmaciónde que el concepto de lo bueno se refiere a una cualidad sencilla, indefinible e imposible de analizar respecto a las cosas y situaciones concretas. Es una condición no natural, porque se aprehende no por el sentido de la experiencia sino por un tipo de intuición moral. La bondad es evidente, sin duda, razonaba Moore, en aquellas experiencias como la amistad y el placer estético. Los conceptosmorales de derecho y deber son entonces examinados en términos de producir todo aquello que posea bondad.
Algunos de los ensayos de Moore, como La refutación del Idealismo (1903), contribuyeron al desarrollo del realismo filosófico moderno. Empirista en su aproximación al conocimiento, no identificó la experiencia pura, de origen kantiano, con el sentido de la experiencia, y evitó el escepticismoque a menudo acompaña al empirismo. Defendió el punto de vista del sentido común que sugiere que la experiencia resulta del conocimiento de un mundo externo, independiente de la mente.
Moore también escribió Ética (1912), Estudios filosóficos (1922) y Documentos filosóficos (1959), y desde 1921 hasta 1947 editó Mind, un destacado periódico filosófico británico.

Ludwig Wittgenstein
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