Filosofia De La Liberacio

“Pensar en una filosofía de la liberación en Latinoamérica:
¿Es posible?”


¿Cómo pensar en una filosofía de la liberación sin caer en una nueva modalidad de dominación? ¿Es posible que estafilosofía pueda darse en Latinoamérica?
Si entendemos la filosofía como una determinada comprensión del mundo, no estaríamos lejos y no iríamos por mal camino. Pero ¿cómo hacerlo sin utilizar esquemasque nos son ajenos y los que a la larga, como plantea Zea, nos lleven a una nueva dependencia?
Comparto la reflexión de Quiles, quien postula que para que la filosofía de la liberación sea posible,es necesario la conexión con el pueblo, el pueblo oprimido, el pueblo que sufre.
Es necesario pensar a la filosofía de estas latitudes, como una reelaboración, y no como una mera ruptura.
Paraliberarnos, será necesario que primero se dé un proceso de destrucción de los elementos de colonialismo y dominación, redefiniendo pensamientos, dándole una nueva orientación al sentido de dominación,acercándonos a la realidad con libertad creadora, siempre pensando en la situación presente en la que vive el hombre en la actualidad.
Estos intentos implican un cambio, un movimiento revolucionario,los que a su vez suponen un mayor autoconocimiento, un alto nivel reflexivo, cambiando las formas básicas, de aquello que nos atrapó.
Esta difícil tarea solo será posible si los puebloslatinoamericanos liberan a los dominadores. Solo de ese modo y en esa dirección, la filosofía de la liberación será posible y no una utopía.
En esta lucha la filosofía debe ir acompañada de las ciencias humanas,para poder así ampliar el horizonte y no quedar atrapada en ese intento.
Y cómo pensar en la tarea del filósofo en este proceso. Pienso que lo más importante, es que se valga de las demás cienciaspara poder asimilar y darles un nuevo giro a los pensadores del pasado, giro que implicaría un enfoque desde nuestros pueblos.
Poner énfasis en una mirada integradora, que no se siga pensando y...