Filosofia de la UNLZ (material del 2014)

Filosofía: Primer Parcial
Autor: Mircea
1-¿En qué sentido existen diferencias en la consideración del mito entre la actualidad y el siglo XIX?
La consideración del mito de la actualidad se diferencia del el del siglo XIX básicamente en el conocimiento y la ciencia ya que en el siglo XIX no se contaba con las herramientas de la ciencia y la razón y todo se comprendía a través de un hechodivino.
2-¿Cuáles son los 3 elementos que caracterizan al mito?
Las características fundamentales del mito son:1- Es sagrado: por que en el participan personajes sobre naturales.2- es ejemplar: porque se manifiesta como ejemplo social.3-es significativo: por que cobra un significado en la vida de cada individuo.
3-¿Por que no habrá de interesarse en el mito literalmente elaborado? 
El autorprefiere no hilvanar el estudio del mito literalmente elaborado ya que este fue contado y por tanto modificado, articulado y sistematizado por quienes lo transmitieron. En cambio si toma contacto directo con el mito y sus creyentes, puede estudiarlo directamente de su fuente.
4-Distinga mito de fábula
En la fábula los protagonistas son animales y siempre deja una moraleja al final de la misma por lotanto una enseñanza.
En cambio el mito ofrece una explicación de los fenómenos naturales o revive episodios de la vida de los antepasados, forma parte de la religión y de la magia, los mitos nos permiten conocer el pensamiento de la gente de distintas épocas y culturas, su visión del mundo y los seres que la habitan.
Los personajes mitológicos griegos son los más célebres: hay dioses, héroes,semidioses, seres mitológicos híbridos etc.
La similitud entre fábula y mito es que , en los dos podemos encontrar seres sobre naturales, personificaciones, etc. La gran diferencia fundamental es que el mito es una historia verdadera y la fábula una historia de fantasía.
5-Compare al hombre arcaico con el contemporáneo
El hombre moderno se entiende y conoce desde lo que ha sido, ha hecho y havivido en el pasado: su historia; el hombre moderno también se explica tomando como base que es consecuencia de sucesos externos que afectaron directamente su existencia y condiciones de ésta. Hombre arcaico se consideraba resultado y consecuencia de los actos sagrados. El mito al ser re-actualizado muestra al hombre arcaico no sólo la explicación de cómo las cosas llegaron a su existencia sinotambién cómo encontrarlas y hacerlas presentes: un mundo que se mantiene vivo y en el que al pasado no se le aleja ni se le desecha haciéndolo ajeno al presente, en el mito, el pasado forma parte y se hace presente mediante el rito.
Autor: Parker
1-¿Por qué no había ‘herejes’ en la religión griega?
Los dioses de las religiones politeístas tienen cada uno una esfera de influencia. El devoto niescoge ni prefiere, le guarda respeto a todos por igual. Despreciar a un Dios es rechazar un campo de la experiencia humana. No había ninguna organización religiosa que pudiera extender una enseñanza moral, desarrollar una doctrina o imponer una ortodoxia por tanto no existían herejes.
2-¿Qué significa que la religión griega no era una religión de la interioridad?
La religión no era una cuestión deinterioridad o  intensa comunión privada con el dios, el hombre no era para los griegos un ser pecador necesitado de redención. La religión era literalmente una cuestión de respeto mas que de amor. La religión nunca era personal en el sentido de un medio por el cual el individuo expresa su identidad única. Muchas personas tenían cubiertas sus obligaciones religiosas por otros: el padre haciasacrificios y suplicaba bendiciones por cuenta de la familia, mientras que los sacerdotes y magistrados lo hacían por el pueblo.
3-¿Qué revolución religiosa está implicada en la aparición de las sectas filosófico-religiosas, como la pitagórica?
La revolución religiosa que implicaba la aparición de las sectas filosófico-religiosas eran las siguientes:
El ascetismo
Preocupación por el mas allá
El...