Filosofia De Nicaragua

El científico británico Stephen Hawking, quien es famoso mundialmente por sus investigaciones sobre el universo, asegura (en su último libro El gran diseño ) que la filosofía ha muerto. Pero elfilósofo y académico nicaragüense Alejandro Serrano Caldera, quien entre las diversas membresías que ostenta está la de pertenecer al Consejo Editorial de LA PRENSA, no se cansa de revitalizar la filosofía,la cual, según la definición del diccionario de la RAE es un inagotable e imprescindible “conjunto de saberes que busca establecer de manera racional los principios más generales que organizan yorientan el conocimiento de la realidad así como el sentido del obrar humano”.

El doctor Serrano Caldera así lo ha venido demostrando con su admirable, perseverante y brillante trabajo filosófico, ylo reafirma ahora, una vez más, con la publicación del volumen III de sus Obras que se presenta hoy por la noche en el Teatro Nacional Rubén Darío.

En el tercer volumen de las Obras de SerranoCaldera se reúnen sus escritos (muchos de ellos publicados en LA PRENSA) sobre “América Latina ante la razón filosófica y el pensamiento, la política y la cultura nicaragüense”. En ellos, el doctorSerrano Caldera “muestra su preocupación por aprehender la situación histórica, política y cultural particular de América Latina y Nicaragua… para afrontar nuestros dramas históricos en busca de genuinasalternativas de supervivencia, desarrollo y realización”, según el criterio del editor de las Obras de Serrano Caldera, Pablo Kraudy Medina.

Cabe recordar que en el Volumen I de las Obras (Escritosfilosóficos y políticos I), de Alejandro Serrano Caldera, publicado en 2008, el filósofo nicaragüense “expone su concepción acerca de la filosofía y la política e interpreta filosóficamente elcarácter y los problemas de nuestro tiempo”. Luego, en el Volumen II (Escritos filosóficos y políticos II, Escritos sobre la universidad), editado en 2009, el autor completa el volumen anterior poniendo...