Filosofia De Nitzsche, Home, Kant.

Páginas: 3 (670 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2012
La duda metódica es usar la duda como método, fue usada por Descartes. Aquí se duda de todo, hasta de la verdad del pensamiento, pero aunque pensemos errado, estamos pensando y es por eso queDescartes dice “primero pienso, luego existo”. Esto no es un escepticismo, sino un camino para llegar a un a verdad absoluta.
Hume fue el mayor representante de la filosofía empirista, la cual nos dice quetodo lo real debe ser empírico, o sea , practicado y esto hace que los sentidos sean el medio por el cual se llega al reconocimiento de las cosas y por tanto a un conocimiento.
Para el existen lasimpresiones y las ideas, siendo las primeras mas fuertes. Además estableció un método para ver si una idea era verdad o no: una idea compleja se debe dividir en sus ideas simples y estas a su vezpueden ser remitidas a su impresión.
Critico 4 aspectos, los primeros 3 con el uso del sentido común y el ultimo con el racionalismo: la causalidad (causa-impresión, efecto-idea), yo (conjunto de ideas eimpresiones), sustancia (reconocer a una cosa como una sola aunque tengamos distintas percepciones de ella) y por ultimo Dios (no se puede afirmar o negar, pues no se tiene conocimiento).

ImmanuelKant escribió su obra Crítica a la razón pura. Cree en los conocimientos a priori y posteriori. El intenta superar la critica al principio de causalidad de Hume, así como juntar el racionalismo y elempirismo, en su obra dice que para que se de le conocimiento debe existir sensibilidad y entendimiento. La sensibilidad nos permite ver el mundo, pero de una manera determinada. Nosotrosrepresentamos un objeto y cundo lo pensamos lo estamos conociendo, por lo que el entendimiento es la capacidad de hacer representaciones. El entendimiento son las reglas por las que un sujeto conoce, esta dadopor conceptos que son pensamientos espontaneo y el juicio es el conocimiento mas mediato, todo el entendimiento se reduce a juicios y, por esto el conocimiento es la capacidad de juzgar.
Kant...
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