Filosofia del derech
Octavio Flores Venegas
Filosofía del Derecho
El sistema jurídico judío lo podemos valorar por dos vías la religiosa y la jurídica, empezaremos por la religiosa, comocualquier doctrina encaminada a un fin que trae consigo ritos y creencias sobre un ente espiritual con ciertas características y simbolismos; sabemos que desde la antigüedad todas las civilizaciones handemostrado la necesidad o la inquietud de explicar todo lo que no conocen o lo puntualizan como enigmático, esto propicia la construcción de discursos encaminados a suplir esta necesidad, dando pasotambién a la argumentación, todo discurso requiere por mas vana que sea una argumentación para justificarse y permitirse las acciones que consideren pertinentes para desarrollar de manera “correcta” lasformas de cada religión, protocolizados para su mero cumplimiento; lo que a mi parecer es confuso o en momentos irónico, pues en todas esas doctrinas han sido encaminadas a creer en un ser superiorcon características semejantes a los fieles para una mayor legitimación de la religión en el mundo o por así decirlo en zonas estratégicamente planeadas, conceptualizado y venerado en diferentes ritos;con esto puedo deducir que la religión es un gran tronco que se permite diferentes ramas para la universalidad de la creencia con la finalidad de mantener un control global sobre el actuar y pensarde las personas; después de mi enredo ideológico proseguiré en las siguientes líneas y señalare porque el Talmud y todos sus compendios normativos contenidos en este, se le pueden denominar como unsistema jurídico que ha venido en evolución.
El talmud es un texto que recopila todos los ordenamientos que rigen los aspectos de creencia, convivencia y sanciones dentro de la sociedad judía,utilizando figuras sobresalientes de las diferentes escuelas jurídicas.
Este texto para algunos estático, que a mi parecer no es así; ya que, es un compendio normativo que ha ido evolucionando según la...
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