Filosofia Del Derecho y Teoria Politica De Jhon Rawls
Páginas: 13 (3017 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2011
JOHN RAWLS: FILOSOFIA DEL DERECHO Y TEORIA POLITICA
Sus tesis son un dialogo permanente con la tradición liberal y el utilitarismo. De los dos principios de justicia LIBERTAD E IGUALDAD se desprende el ideario liberal y plural, el ordenamiento jurídico, los derechos fundamentales y la razón pública.
La pretensión filosófico política de JR consiste en explicar de qué modo es posibleorganizar una sociedad política liberal y democrática donde seres racionales, razonables y libres sean capaces de establecer unas reglas de juego, a fin de que dicha sociedad sea decente, ordenada y plural a lo largo del tiempo.
El tema de la justicia es la máxima expresión de su intención moral.
UNA REFORMULACION es una ampliación y una corrección a su obra cumbre UNA TEORIA DE LA JUSTICIA porcuanto explica la justicia no ya como una concepción filosófica sino desde un presupuesto eminentemente político, inmerso en un modelo democrático.
La concepción política de justicia tiene 3 rasgos característicos:
• Se dirige a las instituciones políticas, sociales y económicas que conforman el entramado social y la manera en que estas se relacionan entre si
• Se presenta de un modoindependiente. No es una concepción moral, general y comprehensiva en sí misma. Permite que todos los asociados conserven sus concepciones morales y razonables y a su vez encuentren que esta concepción política de la justicia resulta compatible con sus creencias
• Se expresa en términos que describe valores propios de una cultura publica en una sociedad democrática
La idea de una sociedadbien ordenada debe complementarse a través de una idea de consenso entrecruzado y una idea de pluralismo razonable
La idea de sociedad como sistema equitativo de cooperación es aquella que tiene 3 elementos básicos:
• La idea de cooperación está determinada por unas reglas de juego públicas que todos los asociados aceptan como oportunas para regir su comportamiento publico
• La idea decooperación que rige dicha sociedad incluye términos de cooperación que cada asociado acepta razonablemente
• La idea de cooperación incluye una ventaja racional a cada asociado
Los presupuestos para que se desarrolle una concepción política de la justicia en un régimen democrático son:
1. CIUDADANOS COMO PERSONAS LIBRES E IGUALES
Personas que participan en la cooperación social,plenamente capaces de hacerlo y a lo largo del tiempo. Estos ciudadanos deben concebirse a la luz de dos facultades morales:
• Capacidad de poseer un sentido de la justicia y optar por ella
• Capacidad de poseer una concepción de bien y una tendencia a optar por lo bueno
Los asociados son libres en tanto se conciben a sí mismos, y unos a otros, con la facultad moralde poseer una concepción sobre lo justo y lo bueno. Libres en el sentido de que se conciben a sí mismos como facultados para exigir a sus instituciones aquello que promueva sus concepciones de bien
Son iguales en el sentido de ser poseedores de facultades morales necesarias para intervenir en el desarrollo de la cooperación social
2. SOCIEDAD BIEN ORDENADA
Es el tipo deorganización política donde todos los asociados reconocen y aceptan una misma e igual concepción política de justicia. Tienen la convicción de que la estructura básica de la sociedad satisface los principios de justicia
La idea de la estructura básica expresa la manera en que las instituciones públicas encajan en un sistema de cooperación social. El primer escenario en el que se aplica la concepciónpolítica de justicia es en la estructura básica. La idea de la posición original es el presupuesto metodológico con el que se explica el núcleo del contrato social contemporáneo.
En la posición original con el velo de la ignorancia los deliberantes están en una situación de igualdad.
Los principios de justicia que se erigen a partir de la posición original son:
1. Todas las personas...
Sus tesis son un dialogo permanente con la tradición liberal y el utilitarismo. De los dos principios de justicia LIBERTAD E IGUALDAD se desprende el ideario liberal y plural, el ordenamiento jurídico, los derechos fundamentales y la razón pública.
La pretensión filosófico política de JR consiste en explicar de qué modo es posibleorganizar una sociedad política liberal y democrática donde seres racionales, razonables y libres sean capaces de establecer unas reglas de juego, a fin de que dicha sociedad sea decente, ordenada y plural a lo largo del tiempo.
El tema de la justicia es la máxima expresión de su intención moral.
UNA REFORMULACION es una ampliación y una corrección a su obra cumbre UNA TEORIA DE LA JUSTICIA porcuanto explica la justicia no ya como una concepción filosófica sino desde un presupuesto eminentemente político, inmerso en un modelo democrático.
La concepción política de justicia tiene 3 rasgos característicos:
• Se dirige a las instituciones políticas, sociales y económicas que conforman el entramado social y la manera en que estas se relacionan entre si
• Se presenta de un modoindependiente. No es una concepción moral, general y comprehensiva en sí misma. Permite que todos los asociados conserven sus concepciones morales y razonables y a su vez encuentren que esta concepción política de la justicia resulta compatible con sus creencias
• Se expresa en términos que describe valores propios de una cultura publica en una sociedad democrática
La idea de una sociedadbien ordenada debe complementarse a través de una idea de consenso entrecruzado y una idea de pluralismo razonable
La idea de sociedad como sistema equitativo de cooperación es aquella que tiene 3 elementos básicos:
• La idea de cooperación está determinada por unas reglas de juego públicas que todos los asociados aceptan como oportunas para regir su comportamiento publico
• La idea decooperación que rige dicha sociedad incluye términos de cooperación que cada asociado acepta razonablemente
• La idea de cooperación incluye una ventaja racional a cada asociado
Los presupuestos para que se desarrolle una concepción política de la justicia en un régimen democrático son:
1. CIUDADANOS COMO PERSONAS LIBRES E IGUALES
Personas que participan en la cooperación social,plenamente capaces de hacerlo y a lo largo del tiempo. Estos ciudadanos deben concebirse a la luz de dos facultades morales:
• Capacidad de poseer un sentido de la justicia y optar por ella
• Capacidad de poseer una concepción de bien y una tendencia a optar por lo bueno
Los asociados son libres en tanto se conciben a sí mismos, y unos a otros, con la facultad moralde poseer una concepción sobre lo justo y lo bueno. Libres en el sentido de que se conciben a sí mismos como facultados para exigir a sus instituciones aquello que promueva sus concepciones de bien
Son iguales en el sentido de ser poseedores de facultades morales necesarias para intervenir en el desarrollo de la cooperación social
2. SOCIEDAD BIEN ORDENADA
Es el tipo deorganización política donde todos los asociados reconocen y aceptan una misma e igual concepción política de justicia. Tienen la convicción de que la estructura básica de la sociedad satisface los principios de justicia
La idea de la estructura básica expresa la manera en que las instituciones públicas encajan en un sistema de cooperación social. El primer escenario en el que se aplica la concepciónpolítica de justicia es en la estructura básica. La idea de la posición original es el presupuesto metodológico con el que se explica el núcleo del contrato social contemporáneo.
En la posición original con el velo de la ignorancia los deliberantes están en una situación de igualdad.
Los principios de justicia que se erigen a partir de la posición original son:
1. Todas las personas...
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