Filosofia del derecho

1. ¿Qué es la filosofía? Aristóteles definía así la filosofía: Es la ciencia de las causas últimas. De modo que, para el, la filosofía tenia el carácter de ciencia explicativa en el mas alto grado, puesto que, pata que exista una explicación ultima, seria necesario llegar a una que no necesita explicación. El saber filosófico se nos presenta así como el saber humano más excelso, como elconocimiento que da plena satisfacción a nuestra curiosidad. En virtud de esta ansia de saber, los primeros filósofos edificaron una filosofía de la naturaleza y luego una filosofía del espíritu, en la imposibilidad de conocer por medio de la experiencia las ligazones necesarias entre los fenómenos y sus causas. En su desarrollo histórico, la filosofía fue dando soluciones distintas a los distintosproblemas, pero siempre que fueron hechas formulaciones falsas se llego igualmente a una filosofía incorrecta. Más, cuando se formulo de nuevo correctamente, desapareció el problema. Así ha ido progresando la filosofía. 2. ¿Qué es la filosofía del Derecho? Es la disciplina que define el Derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y caracteres generales de su desarrollo histórico, y lovalora según el ideal de justicia trazado por la pura razón. 3. ¿Que importancia tiene la historia de la filosofía del Derecho? La Historia de la Filosofía del Derecho muestra especialmente que en todo tiempo se ha meditado sobre el problema del Derecho y de la Justicia: problema que, por lo tanto, no fue inventado artificiosamente, sino que responde a una necesidad natural u constante del espírituhumano. 4. ¿Qué importancia tiene la filosofía del Derecho? En ella el pasado revive en el presente. Los problemas filosóficos hoy discutimos son esencialmente los mismos que se presentaron bien que son esencialmente los mismos que se presentaron bien que en forma embrionaria a los pensadores de la antigüedad. 5. ¿Quiénes son los filosóficos pre-socraticos de la Escuela Jónica? La escuela jónicaEl primer pensador considerado un filósofo fue Tales de Mileto, originario de esta ciudad, en la costa jónica de Asia Menor, que vivió a finales del siglo VII a.C. y principios del siglo VI a.C. Alabado por las generaciones posteriores como uno de los siete sabios de Grecia, se interesó por los fenómenos astronómicos, físicos y meteorológicos, y sus investigaciones científicas le llevaron a pensarque todos los fenómenos naturales son formas diferentes de una sustancia fundamental (una primera idea sobre el monismo) que él creía era el agua, pues pensaba que la evaporación y condensación eran procesos universales. Anaximandro, discípulo de Tales, mantenía que el primer principio a partir del cual surgen todas las cosas es una sustancia intangible, invisible e infinita que llamó apeiron(‗lo ilimitado‘).

Comprendió, sin embargo, que en todas las cosas se podía encontrar una sustancia no observable, por lo que su noción de lo ilimitado anticipó la noción moderna de un Universo sin límite. Esta sustancia, afirmaba, es eterna e indestructible. Debido a su movimiento continuo, las sustancias conocidas como calor, frío, tierra, aire y fuego evolucionan de una forma ininterrumpidagenerando a su vez los distintos objetos y organismos que configuran el mundo que conocemos por los sentidos. El tercer gran filósofo jónico, Anaxímenes, volvió a la suposición de Tales de que la sustancia primera es algo conocido y material, pero mantuvo que ésta es el aire en vez del agua. Creía que los cambios que experimentan los objetos se pueden explicar en términos de rarefacción y condensacióndel aire. De tal modo, Anaxímenes fue el primer filósofo que explicó diferencias cualitativas en términos de diferencias cuantitativas, un método fundamental en la ciencia física. En general, la escuela jónica dio el primer paso radical desde la explicación mítica de los fenómenos naturales a la exposición científica; descubrió los importantes principios científicos de la permanencia de la...