Filosofia Del Derecho
Páginas: 194 (48358 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2011
17.03
Filosofía del Derecho
La filosofía del D° sirve para q mientras los demás ramos son pro este ramo tiene 2 finalidades: dar una cultura general de la historia del pensamiento jurídico, y paralelamente adquirir un criterio jurídico valorativo, fundado, no caprichoso.
*Caso D° Penal: sujeto 1 idea la comisión del delito, lo prepara, pero el no quiere actuar, sino q se vale de otrossujetos y los convence actuar con una recompensa remuneratoria, el sujeto 1 es autor intelectual o instigador, y sindica a otros para q lo ejecuten, q son los autores materiales, q deben (2P°: uno ayudar a entrar al lugar y el otro cometer el delito) un autor y coautor. Existen además otros sujetos q hacen ronda advirtiendo x si hay algún peligro q son los cómplices q ayudan pero no intervienendirectamente en la comisión del delito (3°). Después de cometido el delito hay quien reciben las especies (receptadores) y tienen un canal de distribución clandestina de las mismas (Encubridores, también lo seria aquel q borra las huellas, los reducidores).
Todos estos sujetos han participado el delito, todos tienen en común la participación en el delito, pero lo q los distingue es el grado departicipación, por consiguiente se sancionan de acuerdo al grado de participación, así el autor material será el q se lleva la mayor pena, después el autor intelectual, después los cómplices y después los encubridores.
Esto se basa en la misma naturaleza de las cosas (circunstancias), que están advirtiendo q aquí hay una igualdad o equivalencia, no una identidad, de las partes, pero es una igualdadproporcional a la participación. La igualdad puede ser de identidad (la misma cosa y si se daña indemniza perjuicios: igualdad propiamente tal), de equivalencia (otro q hace sus veces) y igualdad proporcional.
Si yo no respeto el grado de participación se cae en el igualitarismo, q es típico de los regimenes totalitarios o bien se cae en la arbitrariedad (le doy mas al q quiero darle mas ymenos al q quiero darle menos), el sentido común lleva a la naturaleza proporcional basada en la naturaleza de los hechos (teoría de los conjuntos).
“Tratar igual lo que es igual y desigual a lo que es desigual” (Aristóteles)
En la ética para Nicomano no distingue la justicia como dar a cada uno lo suyo, es un tratamiento, de tratar igual lo que es igual y desigual al o que es desigual, poreso hay que distinguir los grados de igualdad.
En cambio el que por vez 1° dijo que justicia era dar a cada uno lo suyo no es un filósofo sino q un poeta del s. V, Simonides de Ceos, después la toma Ulpiano, esto lo toman un montón de otros autores
*Caso D° Civil: Muere el causante y deja una herencia testada, existiendo un testamento hay participes en ella y estos son: 1° herederos (accesoa una cuota hereditaria) y 2° Legatarios (cosas singulares), los legatarios pueden ser de especie o de género, y estos se pagan con la cuarta de libre disposición. Están también los acreedores q peden ser hereditarios o testamentarios; los hereditarios son los que cuyo titulo ejecutivo es el testamento.
Todos estos son herederos, pero no todos tienen la misma participación en la masahereditaria, los acreedores se pagan 1°, luego los herederos y después los legatarios.
Ambos casos son parecidos, a cada uno a lo suyo en relación a su participación, esta justicia q opera proporcionalmente y le esta asignando a cada uno según su participación, es una justicia distributiva, adjudicadora (el juez, partidor, liquidador de una sociedad, etc.)
El criterio jurídico se funda en el valorjurídico por antonomasia, el de justicia, pero la justicia pare operar necesita apoyarse en la verdad de los hechos, que es otro valor, la verdad 8naturaleza de los hechos)
La verdad tiene 2 dimisiones:
a) La verdad Ontológica( q es a coincidencia de la apariencia con la realidad misma
b) La verdad Lógica( es la adecuación de pensamiento a la realidad (Santo Tomas)
Luego cuando...
Filosofía del Derecho
La filosofía del D° sirve para q mientras los demás ramos son pro este ramo tiene 2 finalidades: dar una cultura general de la historia del pensamiento jurídico, y paralelamente adquirir un criterio jurídico valorativo, fundado, no caprichoso.
*Caso D° Penal: sujeto 1 idea la comisión del delito, lo prepara, pero el no quiere actuar, sino q se vale de otrossujetos y los convence actuar con una recompensa remuneratoria, el sujeto 1 es autor intelectual o instigador, y sindica a otros para q lo ejecuten, q son los autores materiales, q deben (2P°: uno ayudar a entrar al lugar y el otro cometer el delito) un autor y coautor. Existen además otros sujetos q hacen ronda advirtiendo x si hay algún peligro q son los cómplices q ayudan pero no intervienendirectamente en la comisión del delito (3°). Después de cometido el delito hay quien reciben las especies (receptadores) y tienen un canal de distribución clandestina de las mismas (Encubridores, también lo seria aquel q borra las huellas, los reducidores).
Todos estos sujetos han participado el delito, todos tienen en común la participación en el delito, pero lo q los distingue es el grado departicipación, por consiguiente se sancionan de acuerdo al grado de participación, así el autor material será el q se lleva la mayor pena, después el autor intelectual, después los cómplices y después los encubridores.
Esto se basa en la misma naturaleza de las cosas (circunstancias), que están advirtiendo q aquí hay una igualdad o equivalencia, no una identidad, de las partes, pero es una igualdadproporcional a la participación. La igualdad puede ser de identidad (la misma cosa y si se daña indemniza perjuicios: igualdad propiamente tal), de equivalencia (otro q hace sus veces) y igualdad proporcional.
Si yo no respeto el grado de participación se cae en el igualitarismo, q es típico de los regimenes totalitarios o bien se cae en la arbitrariedad (le doy mas al q quiero darle mas ymenos al q quiero darle menos), el sentido común lleva a la naturaleza proporcional basada en la naturaleza de los hechos (teoría de los conjuntos).
“Tratar igual lo que es igual y desigual a lo que es desigual” (Aristóteles)
En la ética para Nicomano no distingue la justicia como dar a cada uno lo suyo, es un tratamiento, de tratar igual lo que es igual y desigual al o que es desigual, poreso hay que distinguir los grados de igualdad.
En cambio el que por vez 1° dijo que justicia era dar a cada uno lo suyo no es un filósofo sino q un poeta del s. V, Simonides de Ceos, después la toma Ulpiano, esto lo toman un montón de otros autores
*Caso D° Civil: Muere el causante y deja una herencia testada, existiendo un testamento hay participes en ella y estos son: 1° herederos (accesoa una cuota hereditaria) y 2° Legatarios (cosas singulares), los legatarios pueden ser de especie o de género, y estos se pagan con la cuarta de libre disposición. Están también los acreedores q peden ser hereditarios o testamentarios; los hereditarios son los que cuyo titulo ejecutivo es el testamento.
Todos estos son herederos, pero no todos tienen la misma participación en la masahereditaria, los acreedores se pagan 1°, luego los herederos y después los legatarios.
Ambos casos son parecidos, a cada uno a lo suyo en relación a su participación, esta justicia q opera proporcionalmente y le esta asignando a cada uno según su participación, es una justicia distributiva, adjudicadora (el juez, partidor, liquidador de una sociedad, etc.)
El criterio jurídico se funda en el valorjurídico por antonomasia, el de justicia, pero la justicia pare operar necesita apoyarse en la verdad de los hechos, que es otro valor, la verdad 8naturaleza de los hechos)
La verdad tiene 2 dimisiones:
a) La verdad Ontológica( q es a coincidencia de la apariencia con la realidad misma
b) La verdad Lógica( es la adecuación de pensamiento a la realidad (Santo Tomas)
Luego cuando...
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