filosofia del derecho

TEMA 1

1.INTRODUCCION (METAFORAS DE LOS RELATOS)

2.EL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD Y EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD
Hay autores que señalan que en nuestra cultura predomina el llamado paradigma de la simplicidad, y que opera mediante tres principios:
- SEPARACION O DISYUNCION: Rompe, quiebra, la interconexión e interrelación de los distintos elementos que componen la realidad. Incomunicala relación entre esos distintos elementos, y lo realiza de la siguiente manera, clasifica la realidad en pares de opuestos, en sistemas binarios, dualismos: masculino-femenino, público-privado, individual-colectivo, cuya relación, unos con otros es de oposición y maniqueamente. Uno de los elementos de cada sistema dual es considerado superior al otro. Se nos exige tomar parte por alguno de ellos.-REDUCCION: Básicamente, reconoce que puede haber distintos elementos en la realidad jurídica, pero solo uno es considerado superior al resto, se termina por confundir la parte por el todo.
-ABSTRACCION E IDEALIZACION: Es una manifestación especifica, una concreción del principio de reducción, pero opera a través de los conceptos, las teorías, que utilizamos para interpretar la realidad, yademás con las instituciones o mediaciones que regulan nuestras acciones.
Paradigma de la complejidad: Surge de la llamada teoría del caos, origen conservador.
-PRINCIPIO DIALÓGICO: vinculado con la filosofía del ying y el yang. Complementar los sistemas binarios, la clasificación dualista según el momento y el contexto pueden contraponerse o puede haber diálogo.
Lo masculino y lo femenino secomplementan. Ej: los derechos humanos.
Según el contexto rompe el dualismo, puede incorporar un tercer, cuarto… elemento. Ej: polo publico/polo privado. El espacio publico es la ciudadanía del estado y el privado el individuo como contexto familiar y económico. (los hombres eran los dueños de la casa, nosotros tratamos el ámbito publico).
Recuperar el bien común. Unos a otros se ayudan sinnecesidad del estado o cantidad monetaria. En el pueblo minga, cuando un miembro no tiene luz o agua todos los vecinos trabajan gratis para conseguírselo a su vecino.
-PRINCIPIO DE RECURSIVIDAD ORGANICIONAL: llamada también bucle.
Lógica lineal de causa-efecto, viene a romper con ello. Cualquier efecto o producto puede ser a su vez productor o causa de aquello que lo produce. Ej: de caos y orden:cuando intento producir orden genero caos.
Ej: recibimos un tipo de educación bancaria que no nos gusta, nos quejamos durante años toda la carrera, cuando terminamos nos convertimos en educadores y reproducimos el mismo sistema.
-PRINCIPIO HOLOGRAMÁTICO: En el ADN ya esta dada toda la información. En la parte ya está contenido el todo, el ADN es una pequeña parte que nos conforma pero contienetoda nuestra información.
Intervención humanitaria: los militares, la OTAN… ellos están permitidos a intervenir en una ciudad.
La vida de un ser humano contiene la vida de toda la humanidad, si muere un ciudadano muere un trozo de humanidad por lo que está en contra del uso de la fuerza armada para matar a una persona.
Paradigma simplicidad solo se fija en la belleza del monumento no en losmuertos que ha conllevado hacerlo y las condiciones de trabajo de los trabajadores.
3. ACERCA DE LA FILOSOFIA, SU INUTILIDAD Y UTILIDAD
En primer lugar la filosofía nos puede ofrecer una manera de interpretar y saber buscar en el sitio adecuado o inadecuado. Por medio de la filosofía podemos construir y articular bien o mal, correcta o incorrectamente, tanto preguntas como respuestas ante losproblemas que la realidad nos presenta.
A veces también, con la filosofía, podemos dar palos de ciego y desorientarnos; pero también podernos orientarnos. (algunas de las ideas del viejo que busca las llaves en la luz).
Porque es inútil la filosofía:
1. La filosofía es innecesaria, no sirve para nada.
2. La filosofía es elitista.
3. Actitud de miedo a la filosofía.

• En cierta medida alude a...