Filosofia del derecho

TP- Díalogo de Sócrates-Polemarco- Trasímaco- Simónides- Filosofía del Derecho UNLZ- NEGRI-
A- ¿Cuáles han sido las posturas que ante el tema de justicia han tomado los hombres a lo largo de la historia?

Coing: La justicia forma parte del derecho, la justicia es un fin primordial del derecho.
La idea de derecho hace referencia al contenido ético y normativo del orden jurídico, a diferenciadel positivismo que lo importante es la entidad, el poder que dicta norma, esto es lo que le da validez y vigencia.

La corriente escéptica (negativa): dice que los valores morales no existen exponente (Trasímaco)
La corriente relativista: no niega los valores morales, dice que va haber tantos valores morales como personas haya, es decir que no hay un valor absoluto y que cada uno va a tener unainterpretación distinta.
Estas dos posturas dieron lugar a las teorías del poder, lo más importante es el contenido ético o normativo.

B 1- Diálogo entre Sócrates y Céfalo: ¿Qué relación se establecen en el diálogo acerca de la vejez, la justicia y la felicidad?

Con respecto a la vejez, Céfalo la elogia señalando que ésta va amortiguando la intensidad de algunas personas y que la mismavejez es un estado de reposo y de la libertad de los sentidos y todo depende del carácter, y no de la edad.
Sócrates insinúa que las riquezas de Céfalo (que la posesión de riqueza ayuda a no engañar involuntariamente ni a mentir, y ser un hombre libre, feliz y justo en el mundo).

B2- Diálogo en Sócrates y Polemarco: Antes de reflexionar algunas ideas sobre este diálogo, te ayudará identificarcuáles son las 4 concepciones sobre justicia que aparece el libro i de la República, quiénes son sus exponentes y cómo comienzan y finalizan los distintos diálogos, que te sugieren los mismos, exprésalo por escrito.

1- Céfalo:

Justicia: Consiste en decir la verdad y dar a cada uno lo que le pertenece.

El diálogo comienza en la casa de Céfalo, y se basa en la vejez con respecto del hombrejusto y feliz.
Sócrates analizaría la idea de Céfalo acerca de la justicia y diría que, si la justicia consistiese en decir la verdad y dar a cada uno lo que le corresponde, ¿sería justo devolverle las armas, que me confió un amigo en su sano juicio, habiendo éste enloquecido? Sócrates diría que toda persona racional convendría en que devolverle las armas a este loco amigo sería injusto, y muchomás decirle a éste la verdad.
El diálogo finaliza al ingresar a la conversación Polemarco.

2- Simónides (citada por Polemarco)

Justicia: hacer bien a los amigos y mal a los enemigos (ojo por ojo)

Sugiere el diálogo que Sócrates analiza la idea expresada por Polemarco que el hombre justo no puede hacer mal a otro.
Significa que el hombre justo es siempre el que actúa con sabiduría, con unacorrecta conducta, respetando y reconociendo al otro como persona y no realizando la división de si es mi amigo o enemigo.
En el diálogo interviene Trásimaco.

3- Trásimaco:

Justicia: lo que le conviene al más fuerte
Sócrates concordaría en que la justicia es algo conveniente, pero no para el más fuerte.
Pero Trásimaco agregaría que al hombre justo le va peor en todo lugar y circunstanciasy, en cambio el hombre injusto saca provecho desde cuando se trata de recibir repartos públicos, hasta de no pagar lo debido en las contribuciones al Estado.

4- Sócrates:

Justicia: es hacer el bien a los amigos y enemigos y en ese sentido es virtud, amor, sabiduría es fortaleza, y también es la base de la paz interior y de la felicidad.

En relación con el diálogo trazado entre Sócrates yPolemarco, te proponemos pensar qué significa hacer una crítica:

Crítica: Es la evaluación interna del desarrollo lógico de las ideas, planteamiento o propuestas de un autor.
Es la interpretación personal respecto a la posición de un autor.

3 Críticas:

A- ¿Cuál es la crítica de Sócrates a la fórmula que propone Simónides?

Justicia: Hacer el bien a los amigos y el mal a los...