FILOSOFIA: EL CONOCIMIENTO SEGÚN COMTE

, o la pregunta de Kant que es CAPITULO 5. EL CONOCIMIENTO
Conocer es pensar lo que es: el conocimiento es cierta relación- de conformidad, de similitud, de adecuación_ entre el Espíritu y elmundo, entre sujeto y objeto.
Así conocemos a nuestros amigos, barrio, casa: lo que hay en nuestro espíritu cuando pensamos en ellos.
Éste aproximadamente es lo que distingue al conocimiento de laverdad.
No hay conocimiento absoluto, conocimiento perfecto, conocimiento infinito. ¿Conoces tu barrio? podes describir todas y cada una de sus calles que hay en él.. ¿Cómo podrías hacerlo? Necesitaríasuna ciencia absoluta y una inteligencia infinita: ni una ni la otra están a tu alcance.
La pregunta de Montaigne, que es de facto (“Qué sé?), o la pregunta de Kant que es de iure ( qué puedo saber,cómo y bajo qué condiciones), presuponen la idea de verdad al menos posible. ¿Cómo podríamos razonar y para qué entonces la filosofía?.
Ningún conocimiento es la verdad; jamás conocemos absolutamente loque es. Solo podemos conocer por medio de nuestros sentidos, de nuestra razón, de nuestras teorías.
“Los ojos humanos sólo pueden percibir las cosas mediante sus formas de conocimiento, decíaMOntaigne; y sólo podemos pensarlas mediante las formas de nuestro entendimiento, decía Kant.
>Si conocerlas es siempre percibirlas o pensarlas como son para nosotros? No tenemos ningún acceso a laverdad (Sólo podemos conocerla por medio de nuestra sensibilidad, de nuestra razón, de nuestros instrumentos de observación y de medida, de nuestros conceptos, de nuestras teorías..)
Conocimiento yverdad son dos conceptos muy distintos. Pero también interrelacionados. ningún conocimiento es absoluto; pero sólo es conocimiento - y no meramente creencia u opinión.
Ninguna ciencia es definitiva.Ninguna teoría es absolutamente verdadera, ni siquiera absolutamente verificable. Pero si se trata de una teoría científica, ha des er posible confrontarla con la experiencia, contrastarla, falsarla,...