filosofia en la colonia

FILOSOFIA EN LA COLONIA








FILOSOFIA EN LA COLONIA

-La filosofía escolástica la construyo Aristóteles se le conoce como el “padre de la lógica” en su teoría de la clasificación y la definición, el conocimiento sólo se le alcanza cuando las ideas son claras y definidas.
-Para Aristóteles el genero máximo es el Ser.
-La teoría de la clasificación nos lleva a la teoría de ladefinición: la definición se logra partiendo del género próximo de la cosa que queremos definir.
-La metafísica de Aristóteles es una ontología en todo el sentido de la palabra, es una teoría sobre el Ser.
-Para poder explicar el sentido del cambio, Aristóteles propuso los conceptos de “potencia” y “acto”.
-La potencia es la capacidad que tiene una cosa de cambiar, de transformarse o evolucionar.El acto es la acción misma de cambiar.
-Para Aristóteles todos los seres tienen alma y existen distintos niveles de alma el primero es el alma nutritiva, que es la capacidad que tienen todos los seres vivos de asimilar las cosas para sobrevivir. La segunda es el alma motriz cuya finalidad es provocar que podamos movernos. También el alma sensible fundamentada por la capacidad de recibirsensaciones y tener una conciencia primitiva. Por ultimo el alma intelectiva lo que distingue al hombre la capacidad de pensar.





LA INTERPRETACIÓN EUROPEA DE LA CONQUISTA
LA CONCEPCIÓN JUDEO-CRISTIANA
-Para el pensamiento cristiano la vida del hombre esta regida y fundamentada por un plan divino con el mito de Adán y Eva.
-La existencia del hombre se concibe en dos partes: la primera como suexistencia terrenal, en donde se presentarán y se padecerán los sufrimientos. La segunda se inaugurara con la venida de Cristo y se cumplirá el juicio final, en donde el ser humano quedara finalmente liberado.
-Hay que resaltar la diferencia entre los conceptos de Tierra, con el mundo y el de universo. El universo era considerado como la totalidad de lo que existe, la tierra sólo se refería anuestro planeta, como aquella masa de materia cósmica que sería la más pesada y en la que prevalecían el elemento tierra, el mundo se significaría la morada cósmica del hombre.
-Para O ’Gorman el descubrimiento o la invención de América seria la continuación de esta idea del hombre como posibilidad, la capacidad de trascender los limites ya determinados.


LA HISTORIA
-Lahistoria del hombre se divide en dos momentos el primero por la relación de Dios y el pueblo hebreo, el segundo en el momento en que la iglesia asume su papel principal como promotora de la religión cristiana, difundiendo el evangelio a todos los hombres.
-La Conquista de América represento uno de los hechos mas dramáticos en la historia de la humanidad , pues nunca antes una conquista militar supusola destrucción total de la cultura conquistada.



EL DISCURSO EVANGELIZADOR DE LA CONQUISTA
-La difusión del evangelio fue interpretada como un paso para la civilización de los pueblos indígenas.
-Surgieron otras formas de interpretar la Conquista y el dominio español. Basados en las ideas mesiánicas y místicas desarrolladas por religiosos.
-Para Mendieta el papel de la corona se limitoa la conquista de los nuevos territorios.
-Mendieta veía en los indios la materia necesaria para recrear los ideales de ascetismo y pobreza ya que encontraba en ellos un espíritu dócil, simple, humilde y obediente como sus principales cualidades para lograr dicho fin.
-Vasco de Quiroga intento reproducir en América las diversas utopías elaboradas por el Renacimiento en Europa pues agrego a losvalores tradicionales del cristianismo, ideales innovadores del renacimiento europeo en la búsqueda de la perfección humana, fundo dos hospitales.

PRINCIPALES PROBLEMAS SURGUIDOS EN LA NUEVA ESPAÑA
-Otra de las controversias de la Conquista española fue la de la asimilación de la nueva cultura. La vida espiritual novohispana tuvo dos propósitos fundamentales y contradictorios: la de...