Filosofia Fenomenologica Filosofia Del Derecho En Venezuela

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
MARACAY – EDO - ARAGUA

FILOSOFIA FENOMENOLOGICA
FILOSOFIA DEL DERECHO EN VENEZUELA

PROFESOR: BACHILLER:
BENNY MARQUEZ LUIS G. PINTOC.I: 24.419.505


MARACAY, JULIO DE 2012
INDICE
























INTRODUCCION


La fenomenología es una parte o ciencia de la filosofía que deriva del griego "apariencia" y "tratado", cuyo estudio se fundamenta en los fenómenos, o esencia de las cosas, es decir, la relación que existe entre los hechos ofenómenos y el ámbito donde se hace presente esa realidad como lo es la psiquis o la conciencia.
Este proceso fue creado por Edmund Husserl, llamado el padre de la fenomenología, donde la característica primordial es "ir a las cosas mismas".
Visto todo esto desde una perspectiva se puede explanar lo siguiente: reducción fenomenológica, elimina la existencia de los hechos externo, loideal: la estructura esencial de la conciencia, restante: Ego trascendental.
La fenomenología también es un método que toma por real todo aquello que es pensado de manera clara y distinta y puesto en perspectiva temporal ocupándose de la conciencia con todas las formas de vivencias, actos y correlatos de los mismos, por tanto, es una ciencia y un método de esencias, que pretende llegar sóloa conocimientos esenciales y no fijar los hechos.
Método Fenomenológico: describe los fenómenos tales como aparecen en la conciencia, limita a la filosofía a describir lo inmediato.
La fenomenología surge como una réplica o crítica a la teoría del conocimiento de carácter psicologista predominante para la época. Dicho psicologismo consideraba a la ciencia como un hecho de conocimientoy a éste –hecho de conocimiento- como un hecho psíquico, estableciendo a la psicología como fundamento de la ciencia, y a las ciencias deductivas como parte de la psicología.
En el desarrollo de la fenomenología, Husserl encuentra el mecanismo de llevar a la filosofía a la categoría de ciencia estricta, de saber fundamental y definitivo acerca del mundo. Por tanto se puede inferir que lafenomenología marcó una revolución en la ciencia, al agrupar en un saber fundamental, todas las vertientes que el desarrollo de las distintas ciencias naturales y del espíritu han segregado, justificándose de esta manera como corriente filosófica y germen de nuevas corrientes a lo largo del S. XX.
La gran diferencia de Husserl con Descartes es la purificación fenomenológica a que ha sometido laconciencia, reduciendo todos sus supuestos realistas y, en particular, su carácter de psicología, mediante la epojé.
El proceso Husserl lo denomina Reducción Trascendental, y esta compuesto por sucesivas eliminaciones o purificaciones de elementos accesorios para centrarlos únicamente en la cosa misma, es decir, en toda su pureza, reducida a su unidad esencial. Sus etapas son: la reducciónexistencial, la reducción eidética y la reducción egológica.

.CONCEPTO DE LA FENOMENOLOGIA

La fenomenología es un movimiento filosófico el siglo XX caracterizado por su pretensión de radicar fidelidad a lo dado, estudiando la relación que existe entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (conciencia).
Para la fenomenología, el mundo que conocemoses el mundo fenoménico tal como se nos ofrece a la conciencia, y no tal como es en sí.
Para este movimiento, la intuición es el instrumento fundamental de conocimiento, es por medio del cual el objeto conocido se nos hace presente, aceptando la fenomenología varias formas de intuición, pues cada objeto se muestra de diferente forma dependiendo de su esencia.
Fenomenología, proyecto...