FILOSOFIA FINAL
La filosofía se ha colocado entrence alcanzar el ultimo niel de la metafísica (lo sobre natural)
Filosofía antigua: La filosofía se constituye y se relaciona con la religión. La filosofía mantiene una unidad en el proceso histórico,mientras q la religión pasa por 3 formas diferentes:
*El antropomorfismo griego*
*El teosofismo helenístico* ( tiene en común Ser-Creacion humana)
* El cristianismo de los padres de las iglesias ( somos donación de dios “doctrina”)
La Filosofía surge en Grecia, destacándose de la religión, y se constituye como especulación racional.
FILOSOFÍA ANTIGUA: Se constituye en relación a la religión, según setrate de la filosofía cristiana, hallándose caracterizada por el peculiar encuentro de la filosofía con la religión o la filosofía pagana (antecristiana) que se caracteriza por su desencuentro con la religión. El encuentro y el desencuentro acaecen (sucede) precisamente en la unidad personal del hombre, filósofo y religioso.
La filosofía se destaca de la religión, se independiza de la religión,destruye la religión, crea otra religión, (las cuatro etapas del movimiento cultural del paganismo).
El primer principio que la filosofía busca es, Dios, filosóficamente alcanzado en una búsqueda racional. La pregunta por la naturaleza se convierte en interrogación por el ser.
SÓCRATES
Es uno de los personajes más importantes de toda la humanidad. Dialogaba en el ágora (plazas), en el gimnasio, enlas calles, con cualquiera que quisiera escucharlo. En el diálogo, supo arrastrar a los jóvenes a los más altos ideales. Se atrajo la enemistad de las clases conservadoras, que habían de acusarle de impío y de corruptor de la juventud. Fue considerado culpable, en el debate para fijarle la pena se mostró sereno y orgulloso de su misión. Fue condenado a muerte, ya encarcelado, bebió la cicuta congran entereza y serenidad. No dejó nada escrito. Se lo conoce en los diálogos de platón y Aristóteles.
Sócrates hizo su aparición filosófica en medio de la sofística, bajo un aspecto como un sofista más, llevando su crítica negativa y destructora sobre la sabiduría antigua que investigaba acerca de la naturaleza exterior; bajo otro concepto se opone a los sofistas, defendiendo, contra ellos, larealidad de la ciencia moral.
No buscaba el triunfo en el éxito, sino en la conquista de la verdad. Por eso transforma la opinión en concepto; la discusión en diálogo; la habilidad en virtud. Frente a los sofistas, que creían saberlo todo, reivindica el valor de la ignorancia consciente bajo la fórmula *Sólo sé que no sé nada*. Asumió la misión de despertar en sus conciudadanos el interés por elconocimiento y por la verdad.
La filosofía socrática comienza siendo meditación sobre si mismo, reflexión sobre la conciencia propia. La reflexión socrática es llevada sobre el hombre y los asuntos humanos, sobre las cosas de la vida cotidiana.
Método socrático: Utilizaba el arte de la mayéutica, como su madre ayudaba a dar a luz a los cuerpos, así él procuraba el alumbramiento de la verdad en lamente. Para ello hay que arrancar de la conciencia del no saber. Sobre ese punto de partida se levanta la reflexión mediante el diálogo.
El diálogo tiene dos momentos, el primero es la *Ironía* consiste en la crítica a las opiniones de la gente, con ella, no se ha descubierto aún la verdad pero se ha barrido de la mente la falsa sabiduría, colocando en su lugar el deseo de la auténtica; el segundomomento es la *Mayéutica*, consiste en alumbrar en la mente el verdadero conocimiento que expresa lo que la cosa es, el concepto, y puede concretarse en una definición.
La definición y los conceptos: El concepto es una forma permanente de representación, refleja los elementos estables del objeto, su esencia, lo que el objeto es. La definición consiste en decir lo que una cosa es, su esencia.
La...
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