filosofia griega

La historia de los tres pensadores











Η ιστορία από τους τρεις στοχαστές



abia una vez en Atenas un filósofo: es decir, un amante de la sabiduría. El mismo se llamaba a si por que de ninguna manera se atrevía a calificarse como sabio. Por el contrario tenía conciencia más bien de su propia ignorancia y decía a menudo que solo sabía que no sabía nada, y es querealmente cuando más conocimientos, se van adquiriendo, más evidente se hace lo que le queda a uno por conocer.
Es como al excavar un pozo en la tierra: cuanto más se ahonde más se advierte lo mucho, lo infinitamente que habría que seguir cavando hasta llegar al fondo, del mismo modo ocurre con el pensamiento. Y Sócrates (ese era el nombre del filosofo) tan convencido estaba de su poco saber queno podía dar crédito a lo que la propia divinidad había dicho sobre él, pues un amigo suyo había acudido a Delfos a consultar el oráculo y había preguntado si existía alguien más sabio que Sócrates alguien más sabio que Sócrates alguien más sabio que Sócrates, a lo que la pi que la pi que la pi que la pitia, trasmitiendo las palabras del dios trasmitiendo las palabras del dios trasmitiendo laspalabras del dios Delfos, Apolo, respondió que no, que efectivamente Sócrates era el más sabio .

Sócrates, el más sabio de los hombres
470 a.C. 399 a.C.
Este pensador griego, fue uno de los más grande filósofos de la antigüedad, porque consagró el pensamiento filosófico. Fue maestro de Platón, Euclides, Fedón, Jenofonte y Aristipo.
Este filósofo griego, que encarnó la virtud y lasabiduría, vivió en Atenas en el siglo V a.C, más conocido como el Siglo de Pericles, la época de mayor gloria de la cultura griega.
Sócrates tenía poco dinero y nunca se esforzó demasiado por poseer más. Solo dedicó su vida a la polémica y a la enseñanza. Las plazas públicas, las tiendas de artesanos, los gimnasios o cualquier otro lugar era bueno para que hubiera hombres, preferentemente jóvenes, quedesearan ilustrarse, que estuvieran dispuestos a conversar con él, a responder a sus preguntas, a buscar y exponer la verdad. Además, para él los valores éticos y la virtud debían tener un fundamento absoluto, ajeno a las circunstancias y accesible a la razón.
La diferencia del pensamiento de Sócrates con otros sabios de la época, radica en que este rechazó la retórica (arte de bien decir, de dar allenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover), considerando que el conocimiento conducía siempre a una verdad necesaria. Para ello, creó un método llamado mayéutica, con el cual se puede encontrar la verdad que existe en la mente de cada interlocutor. Esto lo hizo mediante diálogos, en los que examinó las contradicciones de sus discípulos.
PensamientoSócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la auténticapersonalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas. Si creemos a Jenofonte, a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por las cuestiones lógicas o metafísicas sería algo completamente ajeno a Sócrates. Poco riguroso se considera el retrato que hace Aristófanes deSócrates en "Las nubes", donde aparece como un sofista jocoso y burlesco, y que no merece mayor consideración.
Juicio y muerte
En el año 399 a.C., Sócrates fue acusado de inconformismo con la religión oficial y de corromper a la juventud con sus enseñanzas. Por ello, fue llevado a la cárcel y condenado a beber cicuta (veneno preparado con el jugo de esta planta). Aunque su amigo Critón le...