filosofia griega

Año de la Promoción de la Industria Responsable y el Compromiso Climático"
UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP




CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN, FINANZAS Y NEGOCIOS GLOBALES
TEMA:


DOCENTE : BETSY NANCY SANCHEZ ATOCSA

CURSO : FILOSOFIA

ALUMNA : JOSSELYN URBINA GUTIERREZ


SEMESTRE : I

CUSCO –PERU
2014


DEDICATORIAAGRADECIMIENTO
Un agradecimiento especial ante todo a Dios por darme vida y salud y a todas las personas que me ayudaron a realizar la presente investigación, que lleva por título: “EL EXISTENCIALISMO”.
De manera muy especial al Docente del curso, que de alguna u otra manera hacen posible la enseñanza.
Por último, quiero agradecer la colaboración de las personas que me ayudaron yfacilitaron mucha información, y apoyo para la investigación de la presente monografía.












INDICE





INTRODUCCIÓN
El existencialismo es un movimiento filosófico que surge en el siglo XX, en Alemania que luego se difunde por toda Europa, especialmente en Francia, este movimiento se da a raíz de los filósofos antecesores como Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche yUnamuno(siglo XIX), posteriormente se consolida el existencialismo por los trabajos de Martín Heidegger y en menor escala de Karl Jaspers.
La filosofía de Heidegger sustituye la nada por Dios como la fuente de los valores humanos; Jaspers encontró a Dios (al que llamó trascendencia) en la intensa experiencia emocional de los seres humanos. Empero, el existencialismo el papel crucial de la existencia,de la libertad y la elección individual, en donde el ser humano es aquel que piensa, actúa, crea experiencias subjetivas con la vida humana dando valor al "existir"
El existencialismo implica que el individuo es libre y, por lo tanto es totalmente responsable de sus actos. En ello, la libertad deriva varias implicaciones, como la responsabilidad, en donde el hombre es plenamente responsable delmodo de ser que va adquiriendo a lo largo de su existencia. De alguna manera la libertad resulta incómoda, debido a que hay que saber qué hacer con ella, por lo tanto será la causa de una gran angustia.
El existencialismo no cree en normas generales válidas para todos, no tiene un sentido de referencia o sea que el hombre bajo sus responsabilidades debe crear sus propias normas. Cuando realiza unaelección, tiene inseguridad si es buena o mala, por tanto esta va acompañada de la angustia.




CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES
1.1. ¿Qué es existencia?
“Existencia” quiere decir “lo que está ahí”; y en este sentido es igualable a la realidad. Hay que diferenciar la naturaleza o esencia, de la existencia, de las distintas entidades existentes. Para Aristóteles, la existencia es lasubstancia como entidad; la substancia primera, porque es de lo que puede decirse algo y donde se encuentran las propiedades.
El existencialismo es una filosofía con la búsqueda de si mismo y el significado de la vida a través de la libre elección.
La existencia junto a la esencia es un ser. Solamente podemos saber qué es algo, cuando es.
Aristóteles utiliza los conceptos de materia y forma y depotencia y acto, que constituyen las bases para los posteriores debates filosóficos sobre la relación entre la existencia y lo que hace que la existencia sea; es decir, la relación entre la esencia y la existencia.
Los filósofos medievales muestran algunas diferencias básicas, entre algunas concepciones griegas, sobre la existencia. La tendencia de los griegos es concebir la existencia como cosa, perola de los filósofos cristianos proponen que hay existencias que no son cosas pero que no obstante tienen más existencia que otros entes, por ejemplo: Dios, los seres humanos, etc.
En la filosofía medieval hay dos concepciones fundamentales sobre la relación entre esencia y existencia: en una de ellas prima la esencia sobre la existencia y en la que la existencia incluso se concibe como un...