Filosofia Institucional

Realizar un paralelo entre los pensadores dominicos y las cátedras que representa su reflexión.

FRANCISCO DE VITORIA

CATEDRA
Cátedra Institucional Derechos Humanos y Relaciones Internacionales, la cátedra se inspira en el ejercicio pionero de Vitoria y quiere resignificar, en la perspectiva actual y con una metodología interdisciplinar, problemas que atañen a los DD.HH. y su incidencia en lasrelaciones internacionales, principalmente con países latinoamericanos, en el contexto de la globalización.
Como objetos de su ejercicio investigativo se destacan el estudio de experiencias de violación; atención y reconocimiento de Derechos Humanos; tratados internacionales y adhesiones de Colombia; análisis de coyuntura política; desplazamiento forzoso y educación en los DD.HH.
La Cátedra asumeuna relación investigativa con todas las facultades y principalmente, con las facultades de Negocios Internacionales, Sociología, Economía y Derecho.
PENSAMIENTO
Es considerado el padre del derecho internacional moderno y el principal defensor de los derechos humanos de los indios americanos. Durante los veinte años que pasó en Salamanca, afrontó los mayores desafíos intelectuales de su épocarenovando métodos y temáticas, y originando una verdadera corriente de pensamiento teológico-jurídico destinada a tener enorme repercusión. Su obra gira en torno a la dignidad y los problemas morales de la condición humana. Fue especialmente influyente por sus aportaciones jurídicas, aunque también tuvieron gran repercusión sus estudios sobre teología y sobre aspectos morales de la economía. Susenseñanzas se han conservado en trece reelecciones —lecciones solemnes— dedicadas, entre otros temas, al homicidio, al matrimonio, a la potestad civil y eclesiástica, a las relaciones entre el Concilio y el Papa, a la guerra justa o a los conflictos originados por el Descubrimiento de América, la incorporación de aquellos territorios a la Corona Española y la paz y el respeto en las relaciones con losindios. Junto con estas reelecciones, redactadas y publicadas por sus discípulos, se han conservado también otros escritos.
Se preocupa por los derechos de los indios y en su obra De indis, menciona los abusos de poder cometidos por los conquistadores y revindica una colonización y una evangelización que respete los derechos fundamentos del hombre en el caso del indio. En ella, afirma que losindios no son seres inferiores sino que poseen los mismos derechos que cualquier ser humano.

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

CATEDRA
La Cátedra busca retomar el pensamiento de Las Casas en torno a problemas actúales como la identidad nacional, los estudios culturales, el derecho de gentes (DD.HH.) y los debates del multiculturalismo en perspectiva dialógica con el pasado. Como objetos de su ejercicioinvestigativo asume establecer la idea de identidad nacional y personal como una construcción de las diversas disciplinas; analizar problemas de equidad y justicia; tratamiento y resolución de conflictos en medios educativos, comunitarios, sociales y políticos.
La Cátedra asume una relación investigativa con todas las facultades y principalmente, con las facultades de Sociología, NegociosInternacionales, Filosofía y Derecho.
PENSAMIENTO
Fray Bartolomé de las casas se destacó por defender los derechos de los indios, por los abusos a los que eran sometidos por parte de los colonos españoles, y propuso que el único objetivo de la presencia española en América era la evangelización de estas nuevas tierras. la consideración de los indios como hombres libres que no podían ser esclavizados nisometidos a trabajos penosos; y la prohibición de crear nuevas encomiendas, disolviendo de inmediato las de eclesiásticos y oficiales reales. También, habla de la libertad del hombre y se refiera a esta como un don divino propio de cada persona por derecho natural o de gente y así afirma que todo hombre es libre hasta que no se demuestre lo contrario, desde ese punto de vista la libertad es más...