Filosofia Jdca

Nicolás Maquiavelo.
Nació en Florencia, Italia el 3 de Mayo de 1469 y murió el 21 de Junio de 1527.
Era italiano.
Fue militar durante 4 años, también fue secretario, Canciller, secretario de la segunda Cancillería, Diplomático, aunque también tomaba cualquier empleo por un bajo sueldo, fue exiliado, le pagaron una buena cantidad de dinero por liberar a trabajadores del gremio de la lana deunos malhechores, gano la lotería, trabajo en una academia humanista de Bernardo Rucellai y termino de nueva cuenta en la política, pero de nuevo fue sacado de esta.
Sus principales obras fueron:
* Discurso sobre la corte de Pisa, 1499
* Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502
* Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto daFermo, etc., 1502
* Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
* Decennale primo (poema), 1506
* Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512
* Decennale secondo, 1509
* Retrato de la corte de Francia, 1510
* Discursos sobre la primera década de Tito Livio, 3 volúmenes, 1512-1517
* El Príncipe, 1513
* Andria, comedia, 1517
* La mandrágora, comedia en prosa decinco actos, con prólogo en verso, 1518
* Della lingua (diálogo), 1514
* Clizia, comedia en prosa, 1525
* Belfagor arcidiavolo (novela), 1515
* Asino d'oro (poema), 1517
* Del Arte de la Guerra, 1519-1520
* Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
* Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520
* La Vida de Castruccio Castracani, 1520
* Historia deFlorencia, 8 libros, 1520-1525
La frase que se le atribuye a Maquiavelo es la de “El fin justifica los medios”.
En lo que refiere a corriente filosófica, Maquiavelo es un pensador, pero sin un sistema filosófico concreto, un humanista con nostalgia de la grandeza de la antigua Roma; patriota, sin principios éticos y oportunista. Si Tomás Moro es un idealista, Maquiavelo está en el extremoopuesto. No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes. Procurar el bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianzar el poder del déspota. Los dos valores centrales del Renacimiento: racionalidad y libertad se aplican también a la visión renacentista de la sociedad y del pensamiento. El progreso en la historia depende de la acción del hombre y no dela intervención divina. Para pensadores como Pico y Campanella el hombre es capaz de construir racionalmente una sociedad de seres libres e iguales: el orden político ha de ser el reflejo de estos valores. Maquiavelo rechazó cuanto fuera idealismo y teoría y aplicó el sentido práctico. La política nada tenía que ver con la moral, la ética o la religión.
Su más grande aporte a la filosofía es lasistematización del pragmatismo o realismo político.
Jean Bodin.
Francés nació en 1529 y murió en 1596.
Ejerció como docente en la Universidad de Toulouse, en París fue abogado y miembro del Parlamento de París (tribunal superior de justicia).
Sus principales obras fueron:
* (Methodus ad facilem historiarum cognitionem, 1566)
* Paradoxes de M. de Malestroit touchant le fait des monnaieset l'enrichissement de toutes choses (1568)
* Los seis libros de la República (Les six livres de la République, 1576)
* Démonomanie des sorciers (1580)
* "Iuris universi distributio", 1580.
* Le théâtre de la nature universelle (1596)
* "Colloquium Heptaplomeres de rerum sublimium arcanis abditis", o Coloquio de los siete sabios sobre arcanos relativos a cuestiones últimas(inédito hasta 1857, ed. de L. Noack)
Su corriente o pensamiento filosófico-jurídico se proyecta en al menos dos direcciones:

Pensamiento político
Juan Bodino escribe y piensa en el contexto de las guerras de religión entre calvinistas (hugonotes) y católicos en la Francia del XVI. Afirma que el origen de la autoridad está en el pacto que se da entre las diversas familias que componen las...