Filosofia Lectura 2 Pag 48

PRIMERA PARTE: ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?

Genara Castillo Córdova

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Introducción a la Filosofía

I. EL SABER FILOSÓFICO

"Es indigno del hombre no acceder
al conocimiento al cual está llamado"
(Aristóteles)

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Introducción a la Filosofía

1. La filosofía como actividad naturalmente humana.
Son diversas las concepciones que se tienen sobre la
filosofía. A vecesésta puede parecer como un saber arcano,
misterioso, propio de personas especiales. Otras veces puede
pensarse que filosofía es cualquier concepción del mundo. Y hasta
hay quien la considera como un saber sospechoso.
Sin embargo, la filosofía, en rigor, no es nada de eso. En
primer lugar, no es algo inaccesible porque es un tipo de
conocimiento humano que como tal es posible de ser realizado
porcualquier ser humano. Toda la realidad (el ser humano, el
universo y Dios) es susceptible de conocimiento filosófico; el cual
es posible de ser realizado gracias a las capacidades o facultades
propiamente humanas.
La filosofía es un grado de saber muy alto, que como
todo lo valioso exige una gran búsqueda por parte del sujeto que
la quiera poseer. Pero esa búsqueda del saber es algo que
correspondeesencialmente al ser humano. Aristóteles sostiene, al
comienzo de la Filosofía Primera1, que todo hombre desea por
naturaleza saber. Los seres humanos estamos hechos para el
conocimiento, y podemos conocer no sólo sensorialmente, sino
también intelectualmente.
El ser humano está constituido por una tendencia al saber,
a la verdad. Desde el período de la niñez, al despertar la
inteligencia los niñospreguntan: ¿Por qué? Todos anhelamos
saber. Los seres humanos sufren mucho cuando se encuentran a
merced del error o de la ignorancia. Inclusive el derecho a la
educación tiene su asiento en este requerimiento: lo propio del ser
humano es saber. De ahí también la grave responsabilidad de
quienes poseen el saber y tienen en sus manos los medios para
promoverlo.
En general, para un ser humano, esmotivo de tristeza el no
entender algo. Por ejemplo, la primera pregunta que aflora a los
labios de una persona ante un dolor muy intenso, que no entiende,
es: ¿Por qué? Uno quiere saber. Justamente, uno de los
remedios contra el dolor o la tristeza es conocer la verdad, el por
qué de aquello. Encontrarse con la verdad proporciona un gozo
inmenso, profundo. Cuando se le explica a alguien el por
1La filosofía Primera es una obra de Aristóteles, que luego recibió el nombre de
Metafísica

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qué de su sufrimiento, él por qué de un suceso, que le ha acaecido
a él o a otros, queda confortado. Todo ser humano tiene derecho
al saber y a su incremento, por que sin el saber se es muy
desgraciado.
Evidentemente, a esa exigencia muy humana de saber, le
corresponden diversosgrados y niveles de conocimiento. Uno
puede encontrarse satisfecho con poco, pero también puede tratar
de saber lo más que podamos. Esta aspiración es muy
necesaria en nuestra época, ya que es muy compleja, y para
poderla gestionar no basta con planteamientos parciales o
superficiales, porque de esa manera los problemas no se
solucionan sino que se agravan, generando los llamados “efectosperversos”. Es conocida la frase de un filósofo, hace unos años:
"Lo que nos pasa es que no sabemos lo que nos pasa". Lo difícil de
nuestra situación hace que precisamente acometamos un
conocimiento profundo, que esté a la medida de los grandes
problemas y los retos que se nos presentan.
En general, aunque cultivemos un área especializada del
saber podemos tratar de ahondar y ejercer la filosofía.Incluso, se
puede saber más o menos cosas de la realidad, pero cabe no
conformarse, se puede profundizar más y entonces preguntarse:
¿y qué es la realidad en cuanto tal? ¿con qué actos de
conocimiento yo me puedo medir con ella?, ¿con qué tipos de
actos cognoscitivos la realidad se me puede entregar en su núcleo
más radical?.
En todas las disciplinas que se cultiven, en las
ciencias exactas o en las...