filosofia mas alla de la realidad

Si los sentidos solamente captan unos aspectos de la realidad y los "filtros" que realmente son "estructuras mentales" conformadas con base en los aprendizajes culturales, enfocan únicamente losmatices que al observador interesan, entonces lo que se tiene en mente no es la realidad total, sino una faceta de la misma; que resulta ser una verdad, mi verdad, similar a su verdad, pero no idéntica.Entonces, ante tales interpretaciones, para lograr un mediano entendimiento entre los hablante-oyentes, surge la significación como enlace o, si quiere, como "switch" para unir o conectar losdiferentes conceptos. Por tal motivo, el valor significativo de las palabras emerge en el "aquí" y "ahora" de los eventos comunicativos. Al respecto Dilthey (1833–1911) afirma: "La comprensión se funda en launidad Sujeto-Objeto, puesto que ésta no sólo es conocimiento psicológico, sino también objetivación sensible en realizaciones culturales". (1)

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Esquema uno

En el anterioresquema se observa que la función del SIGNIFICADO consiste en unir los conceptos (C) construídos por los sujetos (S) con base en los referentes (R) extraídos del objeto (O). Y, dado que, a excepción delobjeto (O), los demás ítems ocurren en la mente, se acepta que, entre semántica y psicolingüística solamente hay un paso estrecho y uno de los conceptos fundamentales de la psicología es el significadoy sus procesos transaccionales. Por eso, J. Bruner pregunta: "¿Cómo puede crearse una ciencia de lo mental en torno al concepto de significado, y cómo se construyen y negocian tales significados en lacomunidad? Y responde: una historia narrada a una determinada persona es el producto común de quien la cuenta y aquel que escucha; es decir, ha habido una transacción de significados porque lasecuencia objeto nombre deja de ser invariante y la separación palabra objeto parte de la noción de que ella está en la mente y no en su referente. A demás, tal como se dijo, el significado varía con cada...