filosofia medieval
Páginas: 3 (524 palabras)
Publicado: 10 de junio de 2013
Nacimiento de la filosofía cristiana
La filosofía cristiana esta constituida por un cuerpo de teorías que son coherentes con los dogmas y un campo de reflexiones en torno a ellos.
La primeraliteratura cristiana puede dividirse en:
Literatura de constitución: el nuevo testamento que junto con el viejo testamento, conforman la Biblia. Además algunos escritos breves.
Literaturaapologética: es la explicación y defensa del cristianismo. Formada especialmente por cartas dirigidas a los emperadores para evitar el hostigamiento y la persecución.
Hechos apócrifos de los apóstoles:narraciones medio históricas, medio fantásticas de los hechos de los apóstoles, de martirios, etc.
Literatura de interpretación: en las primeras décadas la lengua fue la griega, la necesidad de extendersellevo a los cristianos a traducir las escrituras, con esto surgen los problemas de traducción e interpretación.
Con esto surgen algunos aspectos y problemas, a los que se ve influida la primeraactividad teórica cristiana.
La filosofía antigua con las opiniones de los primeros autores cristianos son variadísimas e incluso contrapuestas.
Si miramos el cristianismo como una doctrina acerca delmundo y del hombre en él, habría que llamar filósofos a los pensadores cristianos. Pero habría una notable diferencia en el punto de partida de la reflexión: el punto de partida de los cristianos esla devoción por la palabra de Dios. Mientras que el otro punto de partida se ve enfocado a otro ámbito.
No hay que olvidar toda la importancia cósmica y metafísica que tiene la palabra en elpensamiento cristiano. Si pensamos no solo en el origen del mundo, sino en su constitución, y el universo entero pueden entenderse como un sistema de signos o lenguaje vuelto hacia el hombre (imagen deluniverso como libro abierto). Teniendo en cuenta de que la verdad ha sido revelada por la palabra y que el acto mas propiamente humano es el intelligere (acto de entender), será natural que el...
La filosofía cristiana esta constituida por un cuerpo de teorías que son coherentes con los dogmas y un campo de reflexiones en torno a ellos.
La primeraliteratura cristiana puede dividirse en:
Literatura de constitución: el nuevo testamento que junto con el viejo testamento, conforman la Biblia. Además algunos escritos breves.
Literaturaapologética: es la explicación y defensa del cristianismo. Formada especialmente por cartas dirigidas a los emperadores para evitar el hostigamiento y la persecución.
Hechos apócrifos de los apóstoles:narraciones medio históricas, medio fantásticas de los hechos de los apóstoles, de martirios, etc.
Literatura de interpretación: en las primeras décadas la lengua fue la griega, la necesidad de extendersellevo a los cristianos a traducir las escrituras, con esto surgen los problemas de traducción e interpretación.
Con esto surgen algunos aspectos y problemas, a los que se ve influida la primeraactividad teórica cristiana.
La filosofía antigua con las opiniones de los primeros autores cristianos son variadísimas e incluso contrapuestas.
Si miramos el cristianismo como una doctrina acerca delmundo y del hombre en él, habría que llamar filósofos a los pensadores cristianos. Pero habría una notable diferencia en el punto de partida de la reflexión: el punto de partida de los cristianos esla devoción por la palabra de Dios. Mientras que el otro punto de partida se ve enfocado a otro ámbito.
No hay que olvidar toda la importancia cósmica y metafísica que tiene la palabra en elpensamiento cristiano. Si pensamos no solo en el origen del mundo, sino en su constitución, y el universo entero pueden entenderse como un sistema de signos o lenguaje vuelto hacia el hombre (imagen deluniverso como libro abierto). Teniendo en cuenta de que la verdad ha sido revelada por la palabra y que el acto mas propiamente humano es el intelligere (acto de entender), será natural que el...
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