Filosofia medieval



Reforma Protestante
movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero, que llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a varias iglesias y organizaciones agrupadas bajo la denominación de protestantismo.
MARTIN LUTERO
-salvacion por medio de la fe en cristo
-La libre interpretacion de la biblia
-Libre examen para lograr el perdon
JUANCALVINO
-Los ministros deben ser dirigidos por la comunidad
-La biblia es la unica fuente de fe
-Creencia en la Predestinacion
-El trabajo lograra nuestra salvacion
ENRIQUEVIII
-El rey es el jefe de la iglesia
-Dos sacramentos: Bautismo y Comunion
-Libre interpretacion de la biblia
EL RACIONALISMO
Corriente filosofica moderna, se trata de un momento filosofico y cultural en el quepredominaron determinadas ideas, más que acontecimientos politicos. Las caracteristicas generales: convencimiento de lacapaidad de la razon o inteligencia humana.
RENE DESCARTES
Su obra: El discurso del metodo
Presenta un modo muy sencillo para la investigacion de la verdad: Duda metodica.
innatismo: en la mente se encuentra previamente los conocimientos, de manera que el uso atento de la inteligenciava revelando esas ideas escondidas.
BARUCH SPINOZA
su filosofia se desarrolla principalmente en la metafisica, la teoria del conocimiento, la politica y la etica. La inteligencia humana tndria que llegar forzosamente a descubrimientos verdaderos: Metodo cartesiano.
La más famosa es su aseveracion de que el ser que existe es unico, que es la naturaleza, y que por otro nombre lo llamamos Dios.Concluye qye hay solo una sustancia: Dios.
GOTTFRIED LEIBNIZ
Sostuvo que lo mas importante para conseguir el avance del conocimiento era el elemento racional.
EMPIRISMO
Corriente filosofica que parte de la idea de que nuestro conocimiento proviene de la experiencia.
THOMAS HOBBES
Considera que hay cosas que la mente humana no puede conocer entre ellas se encuentra la teologia y todo loreferente a las cuestiones divinas.
La materia del conocimiento folosofico son los objetos de la experiencia, dado que es lo unico que podemos explicar en terminos de causas y consecuencias.
JOHN LOCKE
Su obra: ensayo sobre el entendimiento humano.
se pregunto por la clase de objetos que la mente humana es capaz de conocer y la forma en que se construye el conocimiento.
Abundó en la idea de que loque podemos conocer es unicamente aquello que nos es mostrado por los sentidos a partir de la experiencia.
GEORGE BERKELEY
Llevo la reflecion sobre lo que realmente podemos conocer y la forma en que se geeran nuestras ideas a un extremo que algunos podrian considerar "tentador": la negación de la existencia de la materia mas aya de nuestras percepciones.
DAVID HUME
Considera al ser humano comoel centro de todas las ciencias, ya que es el sujeto que conoce todos los objetos del mundo. Asi, la ciencia más importante será aquella que estudie la naturaleza de los seres humanos en odos sus aspectos.
IDEALISMO ALEMÁN
 escuela filosófica que se desarrolló en Alemania  Surgió a partir de la obra de Immanuel Kant  vinculado estrechamente con el Romanticismo, la Ilustración y el contextohistórico de la Revolución francesa y las posteriores Guerras Napoleónicas
IMMANUEL KANT
Su obra: critica de la razon pura
Desde el punto de vista del origen o gestacion del conocimiento, todo comienza con la experiencia que despiertan nuestra curiosidad. sin embargo la explicacion del conocimiento va necesariamente mas aya de la informacion que los sentidos nos proporcionan y debe buscar losprincipios que dan cuenta de su universalidad y necesidad.
FRIEDRICH HEGEL
Afirma que "todo lo real es racional y todo lo racional es real" quiere decir que lo racional, producido por el desarrollo de la conciencia constituye toda la realidad y que, consecuentemente, esta es racional por ser producto de la conciencia, llamado idealismo absoluto.
KARL MARX
Retoma el conocimiento de los anteriores...