Filosofia Medieval
Filosofía Medieval
1. Filosofía y circunstancias sociales en el mundo medieval
2. Las relaciones fe y razón del s. I al s. V
3. Fe y razón en la Edad Media
4. La relación Iglesia-Estado en la Edad Media.
Unas actividades para finalizar Créditos Imágenes
Filosofía Medieval. Relaciones Fe-Razón e Iglesia-Estado
Filosofíamedieval, ¿una teologización de la filosofía?
El predominio de la religión
1. El problema de la fe y la razón en la Edad Media:
a. Origen.
b. Actitudes más importantes ante este problema: agustinismo, averroísmo latino, tomismo y nominalismo.
2. La relación Iglesia-Estado en la Edad Media: del césaro-papismo ala teoría de las dos espadas.
3. La relación entreesencia y existencia en Tomás de Aquino. (Esto se verá al tratar las relaciones de fe y razón en Tomás de Aquino)
- Antes de intentar responder a esta pregunta, te diré porqué la he elegido como título de este bloque. La razón de ello, es por la relación que se puede establecer entre dicho título y los mínimos que se han establecido para las PAU en la Universidad de Extremadura, que son los queaparecen indicados en el recuadro superior.
- Si te fijas en ellos, te darás cuenta, que no es difícil establecer una conclusión similar, para alguien que no sea un experto en la materia.
- ¿Entonces no es cierto que la filosofía medieval sea una teologización de la filosofía?
- Bueno, si y no, maticemos. Como vas a ver, Dios se sitúa en el centro de la reflexión filosófica, aunque nosolo Dios, sino el dios cristiano y todo lo que conlleva la visión cristiana del mundo. Esto nos lleva a concluir, que de alguna forma en el medioevo se desarrolla una filosofía teológica, incluso una filosofía cristiana.
- Pero, por otro lado, también existen otros temas presentes en la filosofía medieval, que no tienen que ver con Dios, ni con la religión. Aunque, al centramos en losmínimos, en este tema no los tocaremos o haremos una simple referencia.
Como ya has podido observar con los mínimos nos vamos a centrar en dos problemas: las relaciones fe razón y las relaciones Iglesia Estado. En el fondo, en ambos casos, lo que se está planteando es una cuestión de poder o de dominio de un ámbito sobre otro. Por un lado, el cristianismo, con su concepción de ser poseedora de laverdad absoluta no podía permitir la existencia de concepciones opuestas, contrarias o diferentes a la fe. También la Iglesia pretendía llevar sus ideas al ámbito social y poder controlar este ámbito desde su concepción ideológica.
Por otro lado la filosofía también quería defender la independencia de su pensamiento y la necesidad de llevar la racionalidad crítica a todos los ámbitos delpensamiento. Igualmente el poder político, además de querer controlar la religión, tampoco podía o quería permitir que la Iglesia dominara el ámbito civil y político.
Así que aunque, en principio podamos pensar que no existe en la religión nada que pueda llevar a relacionarla con la filosofía o con las cuestiones políticas y de poder, existieron circunstancias históricas y de pensamiento que llevaron aque se produjeran estas relaciones en este periodo que vamos a estudiar y que va desde el origen del cristianismo hasta el final de la edad media. Por cierto, la problemática de estas relaciones no finalizó con la edad media sino que continuó y sigue presente en nuestros días.
Religión y poder.
Un texto para PENSAR
Para que vayas viendo la importancia de la relación del poder con lareligión te facilito un texto que muestra porqué se pretende controlar la religión, no sólo desde el ámbito de instituciones religiosas, sino también desde el ámbito de instituciones sociales o políticas.
"La religión es así un instrumento al servicio de la religiosidad del creyente, al servicio de su religación fundamental. al servicio del ideal supremo de su vida, al servicio de lo que para él...
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