Filosofia Melody

3) a- El acto del conocimiento es problemático porque en nuestra vida cotidiana conocemos que podemos llegar a los objetos y aprender de esas cualidades fundamentales. Al emitir proposiciones pretendemos que las mismas digan la verdad, que se adecuen a los objetos que describimos o explicamos, al explicar el error cuando nos damos cuenta de que las proposiciones que creíamos verdaderas resultanser falsas, podemos advertir lo problemático que es el acto del conocimiento.-
b- Si existe algún tipo de conocimiento ¿de dónde procede y en que se fundamenta? Esta es denominada cuestión del origen y fundamento del conocimiento que ah recibido dos respuestas opuestas:
La experiencia, la observación sensible según los empiristas y la razón según los racionalistas. Para los primeros todos losconocimientos aun los más abstractos proceden de la experiencia y se fundamentan en alguna experiencia; para los segundos, hay conocimientos que son priori, o sea, independientes de la experiencia como las verdaderas matemáticas.-
c- Resuelta más problemático cuando nos preguntamos ¿Qué es lo que conocemos? Los filósofos realistas afirman que conocemos la realidad tal como está y los de orientaciónidealistas piensan que no conocemos las cosa tal como son en sí, sino su aparición en la conciencia.-
d-Se produce una serie de cambios en lo económico, político, social, científico, cultural que van a cristalizar en materia filosófica a partir del siglo XVII.-
En el plano económico-social el capitalismo va desplazando al feudalismo: el comercio toma impulso desde la baja Edad Media, una nuevaclase social, vinculada con el comercio y las finanzas, marcadamente urbano, a burguesía se va haciendo fuerte. El mundo se ensancha con los grandes viajes al descubrimiento y conquista que penetran en lo desconocido y que abren nuevas posibilidades al comercio. El predomino económico y político se desplaza del mediterráneo al atlántico a partir del siglo XVI. El sistema astronómico heliocéntrico enreemplazo de la concepción tradicional que ubica a la Tierra en el centro del Universo.-
La modernidad va a elaborar una concepción más bien antropocéntrica, menos religiosa y más profana, para la cual la autentica vida es la que se da en este mundo y el cuerpo más valorado que el alma. Con la crisis de la concepción Medieval del mundo se cuestionan las grandes autoridades Medievales: la Biblia, laIglesia y Aristóteles. Como contrapartida con el desarrollo científico los tiempos modernos darán progresivamente más importancia a la observación y la experimentación que cualquier autoridad.-
En materia filosófica van a cobrar gran importancia a las cuestiones gnoseológicas.-
e-La vida de Descartes se extiende entre 1596 y 1650. Durante su juventud estudio en un colegio jesuita, recibió lasenseñanzas escolásticas, contra las que reacciona más adelante. Fue soldado y viajero. Desde 1629 vivió en Holanda y durante 20 años publica sus más importantes obras, entre ellas “El discurso del método” en 1637 y “Las meditaciones metafísicas” en 1641. Fue acusado de ateísmo y sus obras llegaron a ser quemadas.-
Un punto de partida para comprender el pensamiento cartesiano puede hallarse en elconocimiento de las meditaciones metafísicas donde afirma que a lo largo de su vida ah admitido como verdaderas una cantidad de opiniones falsas y que todo lo edificado sobre ellas no puede ser dudoso e incierto, Descartes expresa sus dudas sobre todo aquello que le han enseñado, pero la duda no queja a Descartes individualmente. Para esto es que necesita un método, el elemento esencial de esemétodo es justamente la DUDA, ahora transformada en instrumento: no habrá que admitir proposición alguna que no se indubitable.-
El método es concebido para ambos filosóficos como un camino para descubrir nuevas verdades, implica una democratización del saber y una concepción revolucionaria para la época.-
El método que propone Descartes consta de cuatro reglas. La primera propone un criterio de...