Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexión filosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, la filosofía moderna se asentará en elterreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de lareflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, yque han sido profusamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofia renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia,provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales, alejados de las viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de algúnargumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica. De las abadías y monasterios la filosofía volverá a la ciudad; de la glosa y el comentario, a la investigación; de la tutela de la fe, a laindependencia de la razón.
Qué hay en webdianoia sobre Descartes
En las páginas dedicadas a Descartes encontrarás, en la primera sección, "Biografía", (a la que puedes acceder a través del enlace"Biografía" situado en la cabecera de cada página), una breve exposición de los principales acontecimientos de su vida, en la que se destacan algunos de los momentos significativos relacionados con su actividadfilosófica.
En la segunda sección se expone la relación de las principales obras de Descartes.
En la tercera sección, dedicada a su pensamiento, "Filosofía", encontrarás una exposición de losprincipales aspectos de su pensamiento: introducción a la época y a los problemas filosóficos de la modernidad, el problema de la razón y el método, el descubrimiento de la primera verdad: "Pienso,...
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