Filosofia occidental

Páginas: 4 (957 palabras) Publicado: 19 de octubre de 2009
Filosofía antigua
La filosofía antigua se inició en el mundo grecorromano hacia finales del siglo VI a. C. y se prolongó hasta la decadencia del Imperio Romano, en el siglo V d. C. Se la puededividir en cuatro períodos: el de la filosofía presocrática, que va de Tales hasta Sócrates, el de Platón, el de Aristóteles, y el período post-aristotélico o helenístico. A veces se distingue un quintoperíodo que comprende a los filósofos cristianos y neoplatonistas. Los dos autores más importantes de la filosofía antigua, en términos de su influencia posterior, fueron Platón y Aristóteles.
En lasciudades estado de la Grecia antigua, se dio, a causa de los avances culturales y el intenso contacto con las culturas vecinas, una creciente crítica de la tradicional concepción mítica del mundo. En esteclima intelectual se inició con los presocráticos (como se llama a los filósofos griegos que vivieron antes o al mismo tiempo que Sócrates) la historia de la filosofía occidental. Su pensamiento,conservado en escritos fragmentarios, determinó las preguntas de la filosofía natural acerca de los fundamentos del mundo. A través de una mezcla de especulación y observación empírica, procuraronexplicar la naturaleza y sus procesos. Querían que todas las cosas se redujeran a un principio originario (gr. αρχη, arché) y una "materia primordial". De este modo, los primeros filósofos monistas buscaronun elemento de la naturaleza que pudiera servir de principio.[][]
Otro modo de explicar el mundo se debió a Pitágoras y la escuela pitagórica, quien estableció el número como principio determinantede toda la realidad, adelantándose de esta manera a un importante principio de la ciencia moderna de la naturaleza.[]
Por otro lado, Heráclito resaltó el devenir y el cambio en el universo que señalannuestros sentidos. Postuló como base de la realidad la razón (Logos), un principio unificador de los opuestos.[]
La filosofía de Parménides, en cambio, era una ontología de la permanencia y no del...
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