FILOSOFIA PARA PRINCIPIANTES DE RIUS

FILOSOFÍA PARA PRINCIPIANTES de Rius
La filosofía viene del término griego filos: amor, sophia: sabiduría = Amor a la sabiduría. Es la búsqueda a las grandes preguntas que todos nos hacemos (quién soy, de dónde vengo, a dónde voy). Antes de razonar el hombre, se encerró en las explicaciones mágicas y esotéricas (mitología). Cuando empezó a razonar vio mas allá de su fantasía, pensólógicamente; lo que lo llevó a descubrir la filosofía.
Se cree que nació en más de 2500 años, de ella salen dos tipos: La Occidente que ha buscado siempre explicarse lo material de este mundo y la de Oriente busca más la parte espiritual. Dentro de la Occidental existen dos grandes escuelas: la Idealista que explica todo con argumentos religiosos y la Materialista que explica todo con argumentoscientíficos.
El fundador de estas dos corrientes fue Tales de Mileto; quien dijo que el principio de todo es el agua y trató de decir que detrás de la realidad está lo divino, que detrás de lo perecedero está lo eterno; su discípulo Anaximandro decía que lo finito solo puede nacer de lo infinito.
Por el contrario Anaxímenes propuso que el principio de todo es el aire “sino lo respiramos nos morimos”.
Enla conquista de Jonia por los persas en el año 545 a.C. los filósofos emigraron a Grecia y al sur de Italia de ahí sale Pitágoras: fundador de los cultos secretos llamados los misterios órficos, el misterio órfico era una especie de escuela donde vivían como monjes, ellos creían que el principio de todas las cosas era un número, donde el uno es la divinidad y el dos la dualidad de la naturaleza(dia- noche, frio-calor). La ciencia moderna le da la razón a Pitágoras en cuanto a la creación matemática del Universo, el número está en la raíz de todo lo que existe y quién? Sino una mente superior. Xenófones predicó que la sustancia primordial de la naturaleza era una esencia divina inmutable y omnisciente; en cambio Heráclito afirmaba que el fuego era el elemento al mismo tiempo que la únicarealidad permanente es el cambio (todo en el Universo lleva su antítesis, cada cambio va acompañado de su signo contrario).
Paménides trae otra teoría donde la sustancia cósmica es el SER, es una unidad eterna e inmutable ajena al tiempo y al espacio, este griego inicia la cadena de metafísicos que utilizan argumentos sobrenaturales, es decir el idealismo puro.
Anaxágoras tenía la misma idea queParménides “si las cosas en el Universo están tan convenientemente dispuestas, debe ser por obra de una mente trascendente (llámese Dios o energía o inteligencia), fue condenado a muerte por decir que el Sol era un Dios. En lo opuesto Empédocles lanza la tesis de los 4 elementos como componentes de todo, al mismo tiempo sostenía la idea de que los hombres habían sido Dioses y fueron expulsados a laTierra por algún acto de rebeldía.
Tras el fracaso de la invasión persa se extendió un fuerte movimiento intelectual del cual surge Sócrates, no buscaba los principios del universo, sino al hombre mismo, le gustaba discutir con todo el mundo obsesionado por encontrar la verdad del hombre; luchó contra la corriente seudo filosófica que surge a raíz de la democracia. El método utilizado porSócrates para llegar a la verdad se conoce como mayéutica. Su principal interés era hallar el concepto claro de lo que era el amor, bondad, justicia para así poder enseñar a la gente a reflexionar sobre su vida, encontrar mediante el diálogo crítico la verdad de cada uno y vivir de acuerdo a esa verdad, así es que el método socrático recibe el nombre de dialéctico como el arte de debatir mediantepreguntas y respuestas y llegar a la verdad o lo más parecido a ella, concluyendo con su frase “solo sé que no sé nada”.
Tres generaciones después de la muerte de Sócrates surgen 3 filósofos más durante la de crisis de Grecia. Demócrito profundizó más en la teoría de Leucipo donde la sustancia cósmica está compuesta de átomos, así que el origen del mundo está en la materia, basándose en esta...