Filosofia PAU

ANDALUCÍA / JUNIO 2003 - LOGSE / FILOSOFÍA / EXAMEN COMPLETO

Instrucciones:
a) Duración: una hora y treinta minutos
b) Ha de elegir uno de los bloques y dentro de él una opción
c) Indique claramente, al comienzo del examen, el bloque y la opción elegidos
d) La calificación máxima de las preguntas es: primera: dos puntos; segunda: tres puntos;
tercera: dos puntos; cuarta: tres puntosBLOQUE I
Opción A.
“Examina ahora el caso de una liberación de sus cadenas y de una curación de su ignorancia,
qué pasaría si naturalmente les ocurriese esto: que uno de ellos fuera liberado y
forzado a levantarse de repente, volver el cuello y marchar mirando a la luz, y al hacer todo
esto, sufriera y a causa del encandilamiento fuera incapaz de percibir aquellas cosas cuyas
sombras había vistoantes. ¿Qué piensas que respondería si se le dijese que lo que había visto
antes eran fruslerías y que ahora, en cambio está más próximo a lo real, vuelto hacia cosas
más reales y que mira correctamente? Y si se le mostrara cada uno de los objetos que pasan
del otro lado del tabique y se le obligara a contestar preguntas sobre lo que son, ¿no piensas
que se sentirá en dificultades y queconsiderará que las cosas que antes veía eran más
verdaderas que las que se le muestran ahora?”. (PLATÓN, República, VII).
1ª.- Explique el significado que tienen en este texto de Platón las expresiones “liberación de
sus cadenas” y “mirando a la luz”.
2ª.- Exponga la temática planteada en el texto y su justificación desde la posición filosófica del
autor.
3ª.- Describa el contexto histórico,cultural y filosófico del texto.
4ª.- Relacione el tema del texto con otra posición filosófica y exponga, razonadamente, su
visión personal del tema, valorando su actualidad.
Opción B
“La ley antigua, en cambio, que prometía bienes temporales, expuso muy pocas verdades no
accesibles a la razón natural. En este sentido, se esforzaron los filósofos por conducir a los
hombres de los deleitessensibles a la honestidad, por enseñar que hay bienes superiores a los
sensibles, cuyo sabor, mucho más suave, únicamente lo gozan los que se entregan a la virtud
en la vida activa y contemplativa”. (TOMÁS DE AQUINO, Suma contra gentiles 1, 4-8).
1ª.- Explique el significado que tienen en este texto de Tomás de Aquino la expresión “razón
natural” y el término “virtud”.
2ª.- Exponga la temáticaplanteada en el texto y su justificación desde la posición filosófica del
autor.

www.profes.net es un servicio gratuito de Ediciones SM

ANDALUCÍA / JUNIO 2003 - LOGSE / FILOSOFÍA / EXAMEN COMPLETO

3ª.- Describa el contexto histórico, cultural y filosófico del texto.
4ª.- Relacione el tema del texto con otra posición filosófica y exponga, razonadamente, su
visión personal del tema,valorando su actualidad.
BLOQUE II
Opción A.
“Estimaba correcto que, suponiendo un triángulo, entonces era preciso que sus tres ángulos
fuesen iguales a dos rectos; pero tal razonamiento no me aseguraba que existiese triángulo
alguno en el mundo. Por el contrario, examinando de nuevo la idea que tenía de un Ser
Perfecto, encontraba que la existencia estaba comprendida en la misma de igual formaque en
la del triángulo está comprendida la de que sus tres ángulos sean iguales a dos rectos o en la
de una esfera que todas sus partes equidisten del centro e incluso con mayor evidencia. Y, en
consecuencia, es por lo menos tan cierto que Dios, el Ser Perfecto, es o existe como lo pueda
ser cualquier demostración de la geometría”. (DESCARTES, Discurso del Método, IV).
1ª.- Explique elsignificado que tienen en este texto de R. Descartes el término “idea” y la
expresión “Ser Perfecto”
2ª.- Exponga la temática planteada en el texto y su justificación desde la posición filosófica del
autor.
3ª.- Describa el contexto histórico, cultural y filosófico del texto
4ª.- Relacione el tema del texto con otra posición filosófica y exponga, razonadamente, su
visión personal del tema,...