filosofia politica

La Filosofía Política se ocupa de temas y problemas relacionados con el estudio y el análisis de los fenómenos políticos, desde una perspectiva normativo-prescriptiva; algunos de esos temas son: el origen y las formas de la organización del poder político, el estudio de las instituciones sociales y la consideración de las normas, principios y valores que las justifican.
Uno de los problemas masinteresantes de la filosofía política es el que tiene que ver con la relación entre fines y medios. 
Con mucha frecuencia: algunas personas pueden tener buenas intenciones, pero los medios que usan no son los correctos. Supongamos que ante la serie de hechos violentos que acontecen a diario en nuestra sociedad, entre los que podemos citar explotación sexual de niños, secuestros, asesinatos,robos con violencia, extorsión, etc., algunas personas opinan que para frenar esta ola de violencia se justificaría la pena de muerte para aquellos que cometen estas fechorías. Ellas mismas aceptan que la pena es dura, pero a cambio de lograría una mayor seguridad y el bienestar para el resto de la sociedad. 
 Maquiavelo 
Nicolás Maquiavelo fue un gran estadista italiano en tiempo de los Medici; esdecir, a fines del siglo XV y principios del siglo XVI. Fue contemporáneo de Tomas Moro y de grandes florentinos como Leonardo Da Vinci. 
La reflexión que realiza Maquiavelo de la política, se desliga de la ética y de la moral, ya que la política gana autonomía dentro de un esquema de comprensión y de criterio de juicio, independiente de cualquier valoración moral. Por tal motivo, se creo unorden político autónomo que no admitía nada superior a él. 
Esto significo la identificación de las características propias de la actividad política, de las leyes que gobiernan y que son distintas de otras actividades humanas y marcadamente distinta de la moral. 
Maquiavelo estableció una secularización radical de la política, entendido como una forma de actuar sin escrúpulos, utilizando laviolencia, el fraude y el engaño; o la practica de traiciones. Porque el objeto de la política es el poder, en parte por la subordinación de la política a la ética; y en parte también porque estas relaciones se insertaban en el seno de sociedades tradicionalmente jerárquicas, por lo que la asimetría propia del poder se justificaba por la condición social a la que se ingresaba en el momento de nacer. Según Maquievelo, el acceso al poder podía suceder por diversos caminos, sin embargo la fuerza y la violencia eran los principales instrumentos. El medio para lograrlo una liberación nacional y la construcción de la unidad política, era la guerra y el fin, adaptarse a las exigencias de los nuevos tiempos, organizándose como estado nacional. 
El estado poseía una tendencia natural a extenderse, noreconociendo lo moral. En otras palabras, el estado puede violar toda norma existente si e útil a su fin. “El fin justifica los medios”, no es una sentencia carente de moral. 
La política- para Maquiavelo- es el arte del príncipe o gobernante en cuanto tal. Y el príncipe- en cuanto a conquistador o dueño del poder- está por principio exento de toda norma moral. Lo importante es, que tenga lascondiciones naturales como para asegurar la conquista y posesión del poder. El estado (que identifica con el príncipe), constituye un fin ultimo, un fin en si, no solo independiente sino también opuesto al orden moral y a los valores éticos. 
La permanente transformación de la política, como señalo Maquiavelo, puede ser el camino para la humanización del poder y de la sociedad. 
El buen gobernantedebe ser astuto y hábil en el manejo de recursos para mantener contento a su pueblo o Estado. Como puede notarse, Maquiavelo propugna un Estado fuerte, con plena autonomía. 

 

• Locke 

El pensamiento político de John Locke se encuentra desarrollado en las "Cartas sobre la tolerancia", (de 1689,1690 y 1693), y en los "Tratados sobre el gobierno civil", de 1690, especialmente en el segundo...