Filosofia, posturas de San Agustin y Aristoteles
1)
La persona humana es el ser digno por excelencia por encima del cosmos, la materia, las plantas y los animales. La dignidad de la persona es una perfecciónintrínseca y constitutiva, es decir, depende de la existencia y características esenciales de su ser, hace que sea un valor en sí misma y no pueda ser instrumentalizada. En conclusión es el fundamento de losderechos humanos y hace que cada hombre y cada mujer sean irrepetibles e insustituibles, esta afirmación de la dignidad de la persona esta históricamente ligada al cristianismo.
2)
La concepcióndualista considera que un ser humano está compuesto por un cuerpo y una mente. El cuerpo se halla en el espacio y en el tiempo. La mente por su parte, tiene solo existencia temporal, pues no se halla enel espacio. Para poder comprender el DUALISMO, y su error a través de las características de la persona se comienza a analizar el primer problema, se complica innecesariamente la comprensión de launidad de la experiencia personal que parece reflejarse en el uso del lenguaje. Por ejemplo algunos de los modos en que comúnmente hablamos de nosotros mismos en primera persona del singular.
Acciones ypropósito (“hago mate”)
Sensaciones (“me duele”)
Percepciones (“ oigo pasos”)
Recuerdos (“ayer te vi”)
Posición corporal (“estoy sentado”)
Rasgos de carácter (“soy valiente”)
3)
La relación entre elcuerpo y el alma tiene muchos puntos de vista, uno de ello es según Pablo de Tarso, que dice que la carne es depositaria de todos los males de este mundo, que le cuerpo no es más el problema, sino lacarne, el cuerpo forma con el alma una unidad armónica, el problema es la carne y su promoción del pecado. Y por otro lado del punto de vista de San Agustín, en su libro confecciones, habla de la delyo, que se narra así mismo, donde se ve el camino de la verdad hacia la interioridad, el alma accede a la verdad en el ejercicio mismo de la introspección, conócete a ti mismo y conocerás a dios....
Regístrate para leer el documento completo.