Filosofia - terminos aristoteles

Sustancia
La realidad para Aristóteles es la naturaleza, este mundo, el mundo sensible compuesto por seres individuales. Estos seres individuales son los llamadas sustancia primera. Sustancia es una categoría ontológica que alude a todo lo que existe por sí mismo, que no depende de otras cosas para existir. También alude a aquello sin lo cual la realidad no existiría.
Para Platón, esasentidades están incluidas en el mundo inteligible, en el de las ideas, siendo las cosas sensibles una realidad segunda derivada de estas. En cambio, para Aristóteles la única realidad que existe es la sensible, constituida esta realidad primera por los seres individuales, sin esas entidades no habría realidad.
Pero de los seres individuales, sustancia primera, podemos decir atributos, podemos decirmás cosas aparte de que existen, podemos decir de un ser individual concreto, además de ser persona o mesa que es rubio o verde. Los atributos existen pero no dependen de ellos mismos, pues no existiría si no existe la sustancia primera.
Y tampoco todos los atributos tienen el mismo rango de realidad, es diferente decir Juan es humano que si es rubio, en el primer caso el es necesariamente humanopara ser Juan, y puede seguir rubio y seguir siendo Juan. El primer tipo de atributo es mayor, se llama especie y constituye la sustancia segunda. El otro atributo menor (“rubio”) es el llamado accidente, ya que puede no seguir siendo rubio y seguir siendo Juan o humano.

Naturaleza
Para Aristóteles la naturaleza es el mundo sensible de Platón y para él es la única realidad que existe. Afirmaque solo existe este mundo que vemos y tocamos.
Las cosas sensibles son los seres individuales, y cada ser individual está compuesto de materia y forma. La materia es el material de que está hecha una cosa, por ejemplo la materia de una mesa la madera. La materia es pasiva (porque no actúa e indeterminada (porque no es una cosa concreta). La forma es el contorno y funcionalidad de una cosa.Determina a cada ser individual aunque tenga la misma materia que otro.
La principal característica de la naturaleza es el cambio. Hay cambio debido a la estructura de potencia y acto de los seres.
Hay cuatro tipos de seres: inorgánicos, vegetales, animales y humanos. Están organizados jerárquicamente de inferior a superior. Los vegetales, animales y humanos están vivos y por lo tanto tienenalma. Hay tres tipos: vegetativa (anima a los procesos de alimentación y procreación), sensitiva (da vida a las sensaciones, a los estados de placer y dolor y a los deseos), racional (anima al raciocinio y el intelecto).

Potencia y acto
La estructura de potencia y acto, que los seres individuales tienen además de la materia y forma es lo que según Aristóteles explica el cambio que se da en lanaturaleza. La causa de este cambio es el movimiento. El cambio consiste en que pierde una forma y adquiere otra. Esa forma estaba contenida en potencia.
La potencia es el conjunto de posibilidades que una cosa encierra, esas posibilidades no están desarrolladas en las cosas, pero están contenidas en ellas. Un cachorro de león tiene la posibilidad de ser un león, es un león en potencia. Un bloquede mármol tiene la posibilidad de convertirse en estatua, es una estatua en potencia. La potencia de una cosa es la capacidad de llegar a ser algo que todavía no es. Por ejemplo un cachorro de león es un león en potencia pero no es un ruiseñor en potencia.
El acto es el proceso por el que las posibilidades de una cosa se hacen realidad, sus capacidades contenidas se expresan, suspotencialidades se realizan. El acto es lo que hace que un cachorro de león se convierta, efectivamente, en un león, de león en potencia pasa a ser a león en acto.
Con esta explicación Aristóteles escapa a las críticas que hicieron a Heráclito sobre el cambio en la naturaleza.

Causa
Causa es el principio del que procede un ser individual y lo que permite su existencia. Dice que todo ser individual se...