Filosofia UCLA1

LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
La ética, dice Aristóteles, tiene como objetivo alcanzar el fin propio del hombre al que se dirigen todas las actividades humanas, es decir, la felicidad. Mientras que la ética se encarga de la felicidad de un individuo la política trata de buscar la felicidad de un conjunto social; a su vez, al ser el hombre un ser sociable por naturaleza, la felicidad del individuo estáindisolublemente unida a la felicidad del cuerpo social al que pertenece por lo que, Aristóteles concluye que la ética es, en realidad, una parte de la política y que debe estar supeditada a ella: la felicidad del conjunto social es más importante que la del individuo.
Piensa Aristóteles que del mismo modo que, por ejemplo, un manzano tiene una finalidad específica (dar manzanas) el hombre debetener una finalidad propia y exclusiva; para descubrir cuál es debemos investigar qué es el hombre y, según el discípulo de Platón, el hombre es precisamente un ser racional; la racionalidad es el ser específico del hombre por lo que la felicidad queda definida como “actividad racional” cuando esta actividad racional esta reglada por la virtud. La actividad racional es una actividad medida yarmónica ya que toda actividad desmedida y sin armonía carece de razón por esto Aristóteles define que el camino para alcanzar la felicidad, es, de hecho, la búsqueda de un justo medio entre los extremos. Aristóteles reconoce que es difícil estipular en donde está el justo medio ya que la ética no es una ciencia exacta como las matemáticas y que en muchas ocasiones no es un punto medio simétrico entrelos dos extremos (el valiente se acerca más al temerario que al cobarde).
Características:
- Aristóteles, como buen discípulo de Platón admite también la importancia del Bien en el comportamiento ético.En su "Etica a Nicómoco" expone su célebre definición de la virtud como un "término medio" entre dos extremos, uno por defecto y otro por exceso(In medio consistit virtus) 
-En toda acción buenahay una cierta armonía o proporción. Por eso pone a la Justicia como la más importante de las virtudes, porque, de alguna manera, es la que realiza la armonía del todo 

-Entre las virtudes, unas regulan el comportamiento del alma y son la fortaleza, la templanza y la modestia. Y otras, las relaciones del hombre con sus semejantes, como la liberalidad, la veracidad, el buen humor, la amabilidad.-Para Aristóteles, como para Platón, la felicidad consiste en la práctica de las virtudes éticas porque ayudan al hombre a elevar el alma hacia el entendimiento, que nos hace "semejantes a Dios"(Etica a 
Nicómaco,10,8)
Perspectiva:
Su ética tiene como finalidad alcanzar la felicidad, la felicidad se alcanza buscando la sabiduría, porque es propio del hombre el uso de la razón.
En el hombreencontramos:

Parte apetitiva: la que apetece al cuerpo (deseos...)

Parte racional: hay que trabajarla para que domine la apetitiva.

Para dominar la parte apetitiva el hombre debe ejercitar las virtudes.
La virtud es el término medio, el extremo supone el vicio, estas se adquieren mediante el hábito.
2 tipos de virtudes:
Intelectuales
éticas: derivadas de las intelectuales (uso de la razón)
El hombrees un ser social: animal político (= vivir y organizar una sociedad)
El campo de la ética debe ser la política.

Postura Ética
La ética de Aristóteles tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad. Para algunos, la felicidad consiste en los placeres; para otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en el ejercicio de la actividad que le es propia al hombre, es decir, en lavida intelectiva. Ello no excluye el goce moderado de los placeres sensibles y de los demás bienes, con tal de que no impida la contemplación de la verdad. Sobre esta base desarrolla Aristóteles el concepto de virtud. La virtud consiste en el justo medio. Lo que quiere dar a entender es que el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta. Hay dos modalidades de virtud: las...