FILOSOFIA UNIDAD 1 CONCEPTUALIZACIÓN Y ESTRUCTURA FUNDAMENTAL

Páginas: 6 (1463 palabras) Publicado: 20 de septiembre de 2015
UNIDAD 1 CONCEPTUALIZACIÓN Y ESTRUCTURA FUNDAMENTAL

1.1 ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
“Amor a la sabiduría”. La palabra filosofía no es del todo extraña en nuestro vocabulario cotidiano. Sin necesidad de ser filósofos o especialistas en la materia, muchas veces la usamos en nuestras pláticas de la vida diaria.

1.2.1 NOCIÓN GENERAL DE FILOSOFÍA.
La palabra filosofía tiene un significado; ésta provienede dos vocablos netamente griegos: philos que significa amor, amistad, y sophia que quiere decir sabiduría, entonces filosofía, en su sentido original y etimológico, significa: amor a la sabiduría, y como consecuencia filósofo sería el amante, o amigo del saber.


1.2.2 LA PALABRA FILOSOFÍA ENTRE LOS ANTIGUOS GRIEGOS.
En la antigua Grecia, la palabra filosofía se usó por primera vez para referirsea la sabiduría; de ahí que fuesen considerados como filósofos lo sofistas, historiadores, físicos, geómetras, matemáticos y demás científicos: independientemente de lo que estudiaban, eran reconocidos todos ellos como sabios, como poseedores de una clase de sabiduría.
Sin embargo, la palabra filosofía también fue aplicada para designar a cierto tipo de sabios, los cuales querían saberlo todo;querían tener una visión general y a la vez profunda de las cosas. Pitágoras fue uno de los primeros pensadores que se llamó filósofo, pero no porque creyese saberlo todo, o que era dueño de un saber absoluto, sino simplemente porque aspiraba a la sabiduría; tan solo quería saber.
De ahí se formó una imagen del filósofo que es interesante recordar.
El philóso-phos (o filósofo) se declara humildementeamante del conocimiento o del saber. Mientras al sophos (o sabio) se cree en posesión de ese saber.
Por lo tanto, la búsqueda de la verdad y no la posesión de ella era lo que caracterizaba, según los griegos, a la filosofía. El filósofo revela una condición peculiar del hombre.
El hombre, como dice Ortega y Gasset, es el ser al cual le duele, le lastima la ignorancia

1.2.3 EL HOMBRE Y LAFILOSOFÍA.
Otro aspecto importante es investigar por qué los hombres, o determinados hombres, inventaron la filosofía. Teniendo en mente lo que dijo Ortega y Gasset, parece que la filosofía es inherente al hombre. Ésta surge de una necesidad humana: la necesidad de conocer.
Según los antiguos filósofos como platón y Aristóteles, la filosofía nace del asombro, de la duda o enseñanza que experimentamos antelas cosas que nos parecen misteriosas, impenetrables, ignotas y a primera vista incomprensibles. Entre los objetos que admiraban y de los cuales no podían darse razón, se aplicaron primero a los que estaban a su alcance; después, avanzando paso a paso, quisieron explicar los más grandes fenómenos ; por ejemplo las diversas fases de la luna, el curso del sol y los astros, y por último la formacióndel universo.
El filosofo busca el saber mismo, sin pretender satisfacer alguna necesidad común o práctica. La búsqueda de la verdad le satisface plenamente.

1.2.4 ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.
La historia de la filosofía nos muestra que tuvo un comienzo en el tiempo. Los historiadores llegan a conclusiones como: la historia de la filosofía como pensar sistemático y riguroso tiene una antigüedadconsiderable, pues inicio hace cerca de dos mil quinientos años. Algunos consideran que en las culturas más antiguas como la china, la hindú, la egipcia o las culturas prehispánicas. Sin embargo, los historiadores de la filosofía vislumbran los comienzos de esta actividad en la antigua Grecia.


1.2.5 EL MITO Y LA FILOSOFÍA.
La historia de las culturas nos revela que el hombre, desde sus orígenes, hanecesitado del conocimiento para substituir: conocer cómo pueden conseguir alimentos como cazar y cosechar, como construir sus casas, eliminar las enfermedades, etc.
En el despertar de las civilizaciones encontramos, las primeras formas muy rudimentarias, de conocimiento; los mitos. En todas las culturas, por avanzadas que sean, encontramos mitos y leyendas, los cuales pretendían informar a la...
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